因此，禧年的敬礼（如朝圣、大赦）不仅是纪念过去的救恩，更是对“将来荣耀”的预尝。正如圣伯多禄所言：“你们原是赖天主生活而永存的圣言，不是由于能坏的，而是由于不能坏的种子，得以重生”（伯前1:23）。

媒体的报道肯定，在这五十年庆的头十二天中，在大殿处，有二百五十万人参加盛大聚会和各种朝圣活动。人数众多的主教和其他神职人员从新大陆的各地赶来，和广大教友一道，向这“美洲的希望”致以崇高的敬礼。

后来圣人就毕生去各处朝圣。从七岁起，维雅内就开始在农场里帮着干活儿，通常是看守羊群。由於受到革命政府的迫害，不时地有神父或修女来到维雅内的宅院寻求避难。弥撒往往是在他家或是在朋友家里秘密举行。

同时我们也通过这敞开的大门走出去到社会上传播福音，走出去到外教区朝圣，学习、交流经验，开阔了我们的眼界。

3、教区还将推行通过圣体敬礼、避静、朝圣、忏悔日、教理日等形式，深化参与者的信德基础，使能向下生根，往上结实（依37：31），开展符合新时代的新福传。

他们行进在这一新社会中；在他们的朝圣之旅中，这一新社会提前实现了」（《在希望中得救》4）。5．结论　　亲爱的兄弟姐妹们，世界传教节的庆祝活动，激励所有人都重新意识到宣讲福音的迫切必要性。

堂口其他活动同步1.举行节庆系列活动在圣母月月初，小店堂口200余名教友在本堂郭全智神父的带领下，踏上了山西阳曲县阪泉山圣母堂朝圣之路。

大概是1987年，她去法国朝圣时听说有这么一个团体，有神父、修女还有教友家庭住在一块儿，觉得很好奇，就决定去看看。当时她去参观的会院在法国西北部的莫潭（Mortain）小镇。

某一个朝圣日里，叶先生在圣伯多禄广场见到了教宗若望·保禄二世，献上了一幅《佘山圣域》（2000，绣画）。教宗爱中华，把这幅上海丝绣画留在自己房间。

在教会组织的一些活动，以及教会的朝圣活动中，一些特制服装（如汗衫）上的图案都很抢眼。当我们的穿着引起人们的关注时，我们的神长、修女和教友要适时地向教外的朋友们进行宣传。（未完待续）