炼路的重点是悔改，祛除与福音精神不符的思言行为，修炼内心，消除贪恋世俗的私心杂念。明路则是在心灵得到一定的净化之后，发自内心地愿意跟随基督，有意识地反省在谦卑、爱德等方面的问题，主动地祈祷、修行。

爱意味着能包容对方的缺点；爱意味着甘愿奉献和共同生儿育女；爱意味着一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰；爱意味着即使遭受考验和磨难，也能持之以恒，实践诺言，见证真情。

思高版《圣经》翻译时看重经文的意义而非将字句逐字译出，保留与原文同样的体裁(如散文、诗歌、法规等)，并且尽力保存原文的风格及语气，对经内人名地名皆依原文音译，对那些在教会内已惯用的名词，则予以保存，使经文与教会常用词汇统一

雅歌艺术培训中心获奖证书二、开办培训义务服务2011年，陈老师在陕西省咸阳市开办了雅歌艺术培训中心，其中有民乐、西洋乐、声乐、钢琴等多种培训项目，收学员100多名。

神父、修女及教友们在教堂临街大门前，为行人免费量血压、称体重、供给饮用水、发放教会资料；教堂乐队演奏教会圣乐及社会乐曲，欢迎教外人士参观教堂。

我赶着去商场附近的美食乐面包坊。大三的课不忙，我在那里做兼职，每天从18点到22点，一分钟不可以休息。　　我钦佩靠辛勤打拼活着的人，堂堂正正，不卑不亢，我告诉自己也要这样活。

1923年春，景德镇天主堂接到上海教区的通知，要派一名神职人员赴沪开会，美国籍何愉乐神父与会。这次会议提出了一个石膏圣像问题，与会者认为石膏制品有很多缺陷，如易受潮、脏了不好洗等。

要求各堂区教友多参与弥撒圣祭，各堂区的中心堂口实行明供圣体，教友轮流朝拜圣体；在信德年中每月逢一、三主日定为教理日，教区决定统一在将临期第一主日开始新教理学习；各堂区还将举办教理知识竞赛、以信德为主题的圣乐交流

她们都懂得，她们都明白：天主圣三是以自我施予并光照万物为乐的！“水泉渴望有人来喝！”是圣父额我略说过的话。天主把自己的这种渴望启示出来，成了三位德肋撒的圣召中心！

之后，又相继建立了财务组、圣物组、礼仪组和圣乐组。尤其是财务组，严格管理制度，钱、物、账分管，各负其责，定期在堂区向教友公布会口收支情况。