他写信给聂斯多略说：“必须以无可指责、没有瑕疵的方式向天主的子民解释说明信仰的道理，同时也应该记住，谁若给基督信徒中最小的一个立坏表样，他将遭到不可宽容的惩罚”。　　

在这里，我应该解释清楚，因为这是很重要的。

参与圣诞子夜弥撒的教内外朋友很多，有些人为了座位的事发生了一些抱怨，我就与她们轻声解释，要相互体谅。

这个术语也出现在耶稣列举的一系列罪恶中，以解释邪恶总是来自人心(参谷7:22)。

罗马圣教会图书馆和档案馆总负责人扎尼（AngeloVincenzoZani）总主教解释说，梵蒂冈宗座图书馆保存著许多珍贵的历史文献，涵盖了多个“知识领域”，如哲学、神学、法律、艺术、自然科学、音乐及天文学等诸多领域

这种毛病会让我们整夜辗转反侧，沉思着我们的原因和解释不清的错误，这些错误从来都不是我们的，永远都是别人的。就是这样：当一个人发怒时，他们总是说对方是问题所在。他们永远不会承认自己的缺点，自己的不足。

文化人蒙召评估这种回音，给我们解释它，光照我们行走的道路：它们是引诱人的汽笛声还是对我们更真实人性的召叫。

他解释说：“当时，我正在阅读马丁尼（CarloMariaMartini）枢机一本很美的书的结尾，题名为《跟随基督》，我的手机就传来铃响并震动。我看到非常多封恭喜及祝贺的信息，却不知道原因。

她也向教宗解释了这个愿望，并向他保证她必为教宗的康复祈祷：“我告诉他：圣父，我竭尽全力地祈祷，我将我的生命献给耶稣，好让您痊愈，而我却要离开......教宗笑了。我高兴地回家了。

圣教父圣额我略一世解释说：“耶稣是愿意用祂自己的血，为我们完成爱的洗礼。”祂焦急，不是因为痛苦，而是因为祂渴望我们得救，渴望我们醒悟。这也让我们反思：我们有这样的“焦急”吗？为我们家人的信仰？