主耶稣被钉死复活之后，伯多禄曾带领宗徒回去打鱼，后在加里肋亚海边，遇见主向他显现。五旬节那天，伯多禄刚强为主作见证，开启了犹太人的门，后又受主启示，在科尔乃略的家中，开启了外邦人的门。

旧约时代的司祭、先知和君王都领受傅油礼（撒上9：16；撒下2：4；出30：30；肋8：12）。

　　教宗本笃十六世十一月叁日上午接见普世博爱运动的一个分支团体“新家庭”的四百位代表，指出他们是希望的标记，同时勉励他们效法纳匝肋的圣家，把家庭建立在成熟的基督信仰上，让这样的家庭在爱中看守着家庭生活，

圣巴特里爵节之所以成为罗马天主教的宗教节日和爱尔兰天主教的瞻礼日，得益于沃特福德出生的方济各会修道士LukeWadding[1]在17世纪前期的影响。

同时吕修女也请修女们在祈祷中分辨，然后与教区赵凤昌主教商议，主教欣然同意，大部分修女也都同意。就这样，修女们在无经济实力的情况下，满怀信德，决心把老人院继续经营下去。决心好下，困难难解，问题接踵而来。

福传始于复活主日早晨：当时，「玛利亚玛达肋纳遇见了复活主耶稣后，立即向宗徒们福传」。

这些图像体现了菲律宾最深的基督信仰根源：纳匝肋、十字架和圣神降临。玛利亚和若瑟在纳匝肋以爱教导耶稣圣婴，“你们也是如此，你们向小耶稣圣婴打开了你们的家门”，标志著基督宗教信仰进入菲律宾。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月15日在墨西哥恰帕斯州进行牧灵访问，当天下午前往圣克里斯托瓦尔德拉斯卡萨斯主教座堂，即该教区已故主教撒慕尔‧鲁伊斯（SamuelRuiz）的长眠之地。

教宗在接见中省思了福音中慈善的撒玛黎雅人的比喻。他说，这位撒玛黎雅人动了怜悯的心，接近那位“路边受伤的人”，因为“他的心是温柔的，不是僵硬的，他有怜悯的能力”。

在静默中等待乃是帮助我们找寻天主，因天主只在静默中才能找到；假如我们不守静默，当天主说话时，我们听不到；我们总不能和小撒慕尔一起答应说:“上主，请发言，你的仆人在静听。”