以十字架的牺牲，解救人类摆脱邪恶权势，建立真理与生命的神国，正义、仁爱与和平的神国──祢的圣教会，使世人都在祢的国内享有自由和幸福的生活；我们感谢祢、赞美祢；现在世界上，黑暗的势力、虚伪的迷信，仍控制着许多人的心灵

萨科枢机援引尼尼微的依撒科（公元七世纪）的话说，因着悔改“我们在受洗后因生活懒惰所丢失的恩宠，通过心灵的辨别实现的悔改在我们内更新了。没有悔改的人，也就无法获得即将到来的真福”。

守心——这是我们在很多教父、圣人身上找到的建议，守护心灵。我们必须祈求学会这种守心的恩典。如何守心，是一种智慧。愿天主帮助我们完成这项工作。守护自己内心的人，守护的是一笔宝藏。

神慰，这心灵之光使我们能“在万物中看到天主的临在”，即使在痛苦和最艰困的境遇中也如此。教宗方济各11月23日上午主持了周三公开接见活动，在关于灵性分辨的第9次要理讲授中阐明了上述思想。

每日有礼仪朝拜，在主日献祭、告解，涤除心灵罪污。公元685-700年，帕提亚首都塞琉西亚（Seleucia）大主教赫南·伊绍哈（HnanJshoha）肯定了阿罗本的传教工作。

用你的心灵歌颂上主的玛利亚，请帮助我们感谢在心中每天升起的光明。

当我听到高神父讲到这里，心里突然醒悟，自己总觉得生活压力大，日子过的狼狈不堪，实际上是自己贪欲越来越大，有了金钱，就会对金钱贪的多，有了事业，就会对事业要求的更高，如果自己退而不贪，留下真正需要的心灵之物

天主圣宠“对每个人的心灵悄悄说情话”。教会则要“放大这轻声耳语，不去妨碍它；去打开门，而非建高墙”。“身为‘恩宠的分施者’，我们不该企图绑住我们仁慈天主的手，霸占珍宝”。

可是有些人关闭自己的心灵，天主的爱在他们那里找不到入口。他们以为不需要天主；他们根本不要天主。另有些人，他们的心灵也许也一样贫乏，是罪人，至少为此而受苦。可是他们期待天主。

关键是，作为一个民族，是不是真正懂得了自然资本的价值和生态根基的分量；作为一个个体，是不是真正地记住了灾难中生命意识的复苏，是不是真正地看到生命的价值，心灵的价值，健康的价值，自然的价值。