老神父告诉我说：这位教宗以前在阿根廷任耶稣会的省会长时，偶尔来罗马会住在我们（的耶稣会总院）这里，他早在二、三十年以前就对中国教会很感兴趣，且满有情感。

那时他被任命为小修院的神师，魔鬼的迫害也愈演愈烈，他的房间经常被搞得混乱不堪。深夜借着恶犬等形象恐吓施压。所有这些只是天主在他身上计划的前奏。天主要赐予这位善良的会士五伤特恩。

为了能够集中保存这些教会历史文物，也便于面向群众集中展示教会历史面貌，2015年10月，方建平主教、任大海副主教、黄花港本堂郭光启神父共同商讨筹建教区博物馆事宜。

司马迁在《报任安书》中写到“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。

他们举目一看，任谁都不见了，只有耶稣独自一人”（玛十七6~8）。这是今年四旬期的第二个指示：不要因为害怕面对现实及每天的辛苦、艰难和冲突，而利用特殊事件及富于感性的宗教经验作为避难所。

但是，如果你在一个偏远的、人数很少的堂区任本堂，主日望弥撒的教友只有几十人甚至十几个人的时候，你讲的道理只能被极少数的人听到，福传的效果就不是很大了。

那年的12月24日，范神父从他的家———土右旗任三窑子村骑自行车150里来到包头，和教友们一起过圣诞节，在平安夜，我陪伴范神父跑了三个弥撒点。

他从事投资生意，不用亲力亲为，所以大部分时间都用在为教堂服务上了。西直门教堂的一些杂事、教堂的网络以及大瞻礼前的一些准备工作等，刘远都积极主动地参与，只要堂里有需要，都会看到他的身影。

出了多少力？因着神父职位的特殊性，他们的压力是非常大的。教友做些出格的事，人们很快就淡忘了，而神父呢？会是这样吗？耳闻目睹神父被教友欺负、受辱，甚至挨打的事不是一例，神父会跟那些狂妄至极的教友计较吗？

这些世俗的声音充满蛊惑力，左右人的价值观，误导人的生活，让人沉迷其中而不自知。这些声音不带给人丰富的生命，反而耗损人的生命，贬低人的尊严。