拉匝禄被裹尸布束缚，行动受限，他象征著每一个被僵化的期待和世俗框架所禁锢、因而失去内在自由的我们。玛尔大与玛利亚在兄弟去世后，流露出一种受限的信德：“主！若是你在这里，我的兄弟决不会死！”

让我们以缅怀逝者为起点，将对神职人员的健康关怀化为行动，让那些以爱与信仰为灯的人，能被这盏灯温暖自身，在漫长的奉献之路上，走得更稳、更远。

这样做让我们与天主的关系缩水为只有外在的行动，内里却不让他恩宠的净化和浸润，在思想、信息和举止中完全没有爱。我们要做的完全不是这样的事。那么让我们扪心自问：我是否以言行一致的方式活出我的信仰？

当下即是深处，人按照耶稣的“话”每行动一步，都是获取最终“大成功”的一步，是必不可少的一步。最终捕鱼的渔夫西满伯多禄成了耶稣的门徒，并成了“捕人的渔夫”。

天主通过派遣自己的圣子耶稣基督降世为人，为人类的罪被钉在十字架上，这一救赎行动是天主爱的极致体现，展示了天主对人类无私、无条件的爱，彰显了天主的慈爱和怜悯。

于是，每次家访的时候，范修女特意在金敬爱家里一起做饭，一起吃饭，用自己的行动，向金敬爱家人、邻居普及艾滋病常识，告诉他们，只要防治得当，艾滋病并不可怕。

17世纪法国的隐修士老楞佐在《实践在天主面前》一书中写道：你一定要不停地努力，把你所有的行动都变成一种你与天主的小小对话——不是以一种做作的排练方式，而是以一颗纯正和朴实的心，让这些行动自然而然

还要感谢住院期间，无论刮风下雨，为我送一日三餐的神父、修女及教友们，还有陪伴护理我几天几夜的修士，正如若望一书所言：孩子们，我们爱，不可只用言语，也不可只用口舌，而要用行动和事实六、希望无论环境顺逆、疾病健康

人人可以读经，借此参与教会工作，实践信仰的行动召唤。读经员注意事项1.读经员应注重个人的整体形像，如服饰、发型等。2.在弥撒前，读经员要有足够的时间预习经文内容并预备自己的心灵。

自幼参加主日学与教会营队活动更是培育子女的必要行动，让子女经常有机会碰触到天主，感受到天主的爱，与主相遇的经验是在信仰之路上最宝贵的。