这段美好的记忆，是我们坚守信德、砥砺奋进的根基，也是我们做光做盐的动力。岁月的沧桑，时光的流逝，带走了我们的年轻和稚气，带不走我们对主的忠诚，也带不走我们曾经一起修过道、同过窗的情谊。

如果每个基督徒都能够将这节经文深记在心中并且能够实践出来，想必绝对可以成为一个荣神益人、讨神讨人喜悦的人，也是真正为基督作光作盐的人。

主耶稣这样教育基督信徒们：要做地上的盐，世上的光。摘自：基督教华人网

江西省天主教两会秘书长舒南武主持开幕式，天主教江西教区李稣光主教在致欢迎辞时说：420年前，利玛窦以及耶稣会的神父们在南昌，和中国士大夫交往中尊重和赏识当地文化重要性的经验，是当下中国教会在神学、礼仪以及牧灵福传的有启发性的历史之镜

教宗由此谈到我们在耶稣训诲光照下的日常生活。多少次我们遇到穷人向我们走来！我们可以对他慷慨大方，可以对他有同情心，但通常我们不会触摸他。我们送给他零钱，但避免碰触他的手。我们忘记那个人就是基督的身体！

，并向她们说明可以象其他的姐妹一样到堂区去服务，焦、高二人不予理睬，坚持按照她们的意愿向教区索取巨额赔偿，　　2016年7、8月，二人在北京国家宗教事务局缠访，并在国家宗教事务局门口拉题为江西教霸李稣光，

通过分享我们的故事，我们并不是找到简单的答案，而是启迪和光。在我们每天都要面对的处境之中，唯有面向天主，祂与我们同行，擦拭我们的泪水。　　

坎塔拉梅萨神父最後总结道，圣神藉着圣经的话语在人的心灵中散发祂的光。在聆听圣言的时候，我们进行个人分辨的最普通的办法就是良心省察。

辩论会按常规双方一辩二辩三辩登场后，双方辩友们个个相继陈述发言，随着话题的深入，场上的气氛十分热烈，你来我往，唇枪舌剑，台上对台上、台下对台下、台下对台上，可谓是闪电飞光，最终是势均力敌、难分伯仲。

现在的性别意识型态和同性伴侣运动只是个开端，教会需要「与青年携手前进，学习如何在耶稣基督福音的光照下，以忠于耶稣训导的方式活出性别认同」。有关婚姻圣召的另一个挑战是晚婚，甚至是不结婚、不生育的问题。