大年三十的公义圣弥额尔大堂人头攒动，座无虚席，很多教友因没座位而站在了后排，弥撒刚开始，张神父发现前排还有空位，就邀请后面站着的教友到前排来，不要怕到前面来，越往前来离祭台越近，也就离圣体龛中的耶稣越近

85岁的阿摩斯神父（FatherGabrieleAmorth）担任梵蒂冈首席驱魔司铎已有二十五年，日前他接受意大利《共和报》专访时表示，撒旦有能力一直潜伏，口操不同语言，甚至貌似同情世人。

罗马信仰通讯社引述地方消息指出，印度内政部应来自果阿的要求，而做了这项决定。果阿地方当局指出一些基督徒的处境。他们原籍果阿，但移民巴基斯坦，现在希望能回到自己的故乡。

据地方消息来源向本社介绍，这一决定是印度联邦政府在果阿市提出要求后作出的。果阿地方当局向中央政府出示了部分原籍果阿但现为巴基斯坦公民的基督徒遭遇暴力迫害的案例。目前，他们希望重新恢复印度国籍。

他告诉信仰社：所有教堂和堂区大厅，包括安曼的和平之母中心都做好准备，收留匝阿塔利难民营的叙利亚基督信徒和穆斯林弟兄们。匝阿塔利难民营的情况危急：近几天的暴风雪和冰冷的雨水损坏数百张帐篷。

11月19日，由多默修女带领王玉霞、王桂琴、韩涛等八名教友，带着辽宁教区朝阳堂区神父、教友的浓浓爱意，为东五家子养老院送去了棉衣棉鞋御寒衣物及食品蛋糕等。

在宗座大楼图书馆里进行三钟经祈祷之后，他提到2月2日献主节，指出《路加福音》(2:25-38):“年迈的西默盎和亚纳都受到圣神的启发，承认耶稣是默西亚。

如果我们在福传中用了大量的语言去渲染耶稣如何受苦受累外出传道，如何被恶人污蔑毁谤，如何被士兵捉拿、鞭打、戴茨冠，如何被钉死在十字架上，而不与耶稣的神性联系起来，则就本末倒置了，一个普通的犯人不是也同样有可能要受这么多的苦吗

答:这方面非常难以清楚地指出，因为我们知道菲德尔．卡斯特罗于1959年的革命胜利后，几年后，古巴自称为是「无神论国家」。然而在先教宗若望保禄二世访问古巴不久之前，无神论这方面从宪法中被删除。

刚从巴西访问回来的教宗本笃十六世，抵达罗马后，便立刻就近前往冈道尔夫堡夏宫小住几天，预定十八日下午返回梵蒂冈。十六日的周三公开接见活动将暂停一次。