他从旧金山打电话给他的父母，告诉他们说：“爸妈，我回来了，可是我有一个不情之请，我想带一个朋友同我一起回家。”“当然可以啊！”他们回答说，“我们会很高兴见到他的。”

于是，这奇怪，随着时间，同玫瑰经一起，编织在生命里，变成了一种习惯。当我已经很少会再奇怪、见怪不怪的时候，教会却给了我一个最美妙的回答，教宗若望保禄二世颁布了“光明五端”。

九五年七月，周村教区王玉同神父来到阳信，就在黄巾寨堂里给冒雨赶来过主日的闫、侯两村望教者们领了洗。破天荒第一次就有二十多人受洗。这年年底，王神父来看望新教友，同时又有八九人领洗。

希望你常祈祷不懈怠，穿上恩宠的盔甲，在同三仇较量中冲锋陷阵百战百胜。

我是在北京工作两年后５５年结的婚，５６年随丈夫一起调到武汉某设计单位，同苏联专家一起工作，直到６１年中苏关系破裂，苏联专家回国，因工作变动，我们一家又先后到北京、重庆等地，最后我们在６１年底调到徐州改行当一名中学俄语教师

那时，在你同席的众人面前，你才有光彩。（路：十四８－１０）近年来，北京的外地打工仔越来越多，其实，这个现象在每个城市里都很普遍。究其根本原因，可能是城市人不肯做低层工作。

牧灵实习期间，同教友交往谈话时得知，有一个问题仍在困扰着很多教友，那就是宽恕仇人。教友们认为天主的诫命让人不要记仇，可是每当遇到得罪过自己的人，心中仍然愤恨，很难宽恕他们。

可谁知，3个月后我便被那里的人同化了。我出口脏话，闭口脏话，脾气极坏，没有耐性，脑子里装的都是“我该有多少钱，有了钱后，我该过怎样的花天酒地的生活”等等乱七八糟的念头。

随后，“在妇女中你当受赞美，你的亲子耶稣同受赞美”，耶稣的名字只出现了一次，却是在经文的正中。除了耶稣以外，我们还可以默想圣母在救恩中的合作和她温和的德行。

院子里搭了个圣体棚，无论是寒冬还是酷夏，教友们都在院子里参与弥撒，教友们的虔诚、热心劲甭说多高了，用语言难以言说，这同几位会长的表样是分不开的。