张老虽已离开这个世界，仍有好多人纪念，这就是为耶稣基督的福音圣训作了最美好的见证，而且还会继续不断地感动我们，激励我们，作为耶稣的门徒，我们又怎能不努力向他学习？

他在三年传教生涯中，白天向群众宣讲天国的福音，晚上哪怕再累，也要上山去祈祷，甚至彻夜；他在挑选12位宗徒之前，向天父祈祷，为的是能召选天父所喜悦的门徒；他在山上讲道，出于对群众的同情，用五饼二鱼饱饫5000

无论是圣职人员，还是平信徒或修会会士，基督的众门徒都肩负使命，在任何地方和任何时代都要在万民当中做光做盐，做酵母，好使众人看见他们的善行，光荣在天之父。难道在中国的教会的使命能有所不同吗？

天主圣三画像下方的圣龛壁画，乃是主耶稣受难前夕建立圣体圣事之最后晚餐图像，四部福音详细记载着耶稣与12门徒共进晚餐的事迹，耶稣自献为世人之生命食粮，此圣事就此永留人间。

（路十5）：教宗首先以耶稣派遣门徒们出外传教时的这句话向所有期待和平的男女表达他的祝愿，阐明耶稣所指的这个家乃是每个家庭和团体、每个国家和大洲，也是天主托付给我们照料的共同家园。

五家庄堂区唱经班负责此次感恩祭的唱经服务，唐山教区门徒班负责义工服务，唐山教区夫妇恳谈会的夫妇们负责为教友们提供午饭服务。

今天，让我们把目光紧紧注视着圣母，让她帮助我们向所有人宣讲救恩的喜讯；使全体新门徒成为孜孜不倦的福传者。

在新约中从未记载耶稣写过什么（除了在发生被捉奸的妇女那件事时，耶稣在地上写字的记载），他也没有吩咐过门徒们去写什么。

教会有女性的面容，教会是母亲，是老师，但在此时更是姐妹和门徒”。只有从这个愿景出发，才能“识别和重视我们女性在教会内的角色，例如女神学家、女要理教员和团体活动的女性服务人员”。

在路加的记载中，耶稣并非抽象地谈论某种智慧；他的言辞是直接对着处于“现今”遭受困境的门徒所说的。“痛苦”具有一种能力，要么将一个人封闭、沉溺在自己的痛苦之中；要么将一个人的存在，打开到新意义的层次。