其实老虎现在怪可怜的，好心的人类怕老虎灭绝，把其圈养或关在笼子里，远离了大自然，虽然过着无忧无虑的生活，但没有了在天地间驰骋的自由，虎儿也是相当郁闷，一身的慵懒。

坦白–表达自由我们的信众希望我们寄予希望、安慰和真理。面对不公义，人们不能保持沉默，也不能邀请基督徒安静地生活和脱离接触。但是，穷人和弱者的优惠选择并不能使教会成为一个政党。

《训令》中指出，献仪应是奉献者的“一项自由举动”，不可作为一种费用或报酬而被索取。不可拿圣事生活作为交易，举行弥撒，以及其它的圣职行动都不可以收费、议价或贸易作为条件。

「在世界各地，我们看到许多人，包括很多青年，为生命而奋斗，撒播希望的种子，捍卫自由与正义，做和平的匠人及桥梁的建设者」。「一名青年的跌倒在某种程度上是人类的跌倒。

他还写了很多书，最近的一本是2016年出版的《信仰、自由和未来：21世纪的挑战》。在书中，他分析了当今基督徒面临的挑战，同时提出了一个充满希望的愿景，即信仰如何帮助当今社会。

此外，我们觉得与修道院之间保持各自的自由自主是很重要的，假如有一天一个修道院必须依赖于我们才能生存，我认为我们的关系会变得不平衡。

我们不能进入商家贩售，总是必须请人自由奉献，而奉献金往往不符合所投入的物料成本或时间。“关于本笃会修女的状况，她们也创建了一个品牌——隐修女工作坊。”她们没有指明是哪些隐修女。

在破四旧的文革那浩劫年代，倒是我们的四大自由——大鸣、大放、大辩论、大字报、批斗会和打砸抢等极端主义做法毁了我们自己的民族文化。

这个人不为同胞尽早获得自由而有所作为，却宴饮跳舞。玛利亚把这些看在眼里，在告诉耶稣喜酒用尽了的同时也告诉他：“安德肋需要这个见证！世界需要这个见证！”于是耶稣将水变成了酒。

罗马法令还规定背教的天主教徒马上成为自由市民。按照本文提问诸公的想法，那些天主教徒应该背弃信仰换取性命，甚至荣华富贵。但没有一个天主教徒走这条路。他们宁可去喂狮子或是受尽酷刑而死，也不背弃信仰。