有些已经为主舍命，如遣使会会士真福董文学和真福刘格来。其他人死于非命，甚至无法找到墓冢，他们为了中国人的信仰而死。我们的传教区就有很多传教士的墓。

1992年进修期间我又荣幸地认识了WHO香港复康会行政总监希拉·贝维丝老师，她和欧老师忘我的敬业精神深深地刻入我的脑海，也正是她们为我国康复事业的无私奉献激励着我：要终生献身于我国的残疾人康复事业。

对这个理论论述得最好的是蒂里希。另一种观点是：宗教与科学对立，而不仅是分离。对这个理论，罗素是一大代表。第三种观点是：科学与宗教相互关联，又相互影响。

离我们最近的这100多年—20世纪初期世界局势风云变幻，局部及世界性的战争接连不断，教会在乱世中生存却从未停止自己传播福音的脚步，这个时候教会更为重视知识文化教育对人灵的益处，从1919年开始在希贤主教的治理下

一位这样的祖母，德鲁希拉·亨德里克斯女士，就是如此。她曾于1847年，赶着她自己的牛群，西进到达了犹他州。

依53:10-11；希4:14-16；谷10:35-45主耶稣基督邀请每一位祂的门徒，学习跟随祂以服务、牺牲的精神，做最好的门徒。

弥撒之后，盛着文致和主教等人的遗物和盒子被护送到郊外柏堂村，合葬在天主教公墓中。以上就是正定天主堂惨案的经过和善后过程。对于正定天主堂惨案，可以从不同的视角进行解读。

信仰交流现场北京西堂刘远教友：来到这里，看到教友们在如此简陋甚至恶劣的环境下，仍然有一颗虔诚事主的心，让我深感敬佩。

进德公益-西安社服玉树站站长刘素平修女在为回族妇女看病2、可爱的小朋友们除了和蔼可亲、先人后己的阿妈们，最让修女们感到亲切的就是这里天真烂漫的小朋友们。

修院神师刘从永神父带领教友们学习了《教友传教法令》，“法令”一共有六章，刘神父提前安排了六位组长，给各组组长分配了学习任务，每组学习一章，让他们带领组员进行分享讨论，然后每组安排四位教友在课堂上汇报总结所学内容