从这远景看，科技人员为解决人类造成的这些问题的努力是可钦可佩的。不过，人的介入若为金融和消费主义效劳，就会令我们所生活的地球不再富饶美丽，反而变得越来越受限制且暗淡无光（34）。

在新春佳节，大众欢腾的日子，我们更当钦崇你、感谢你！你创造了宇宙，且令寒来暑往，而有秋收冬藏。在此大地回春之际，你使万象更新，也提示我们藉着基督，日新又新，在天国道上迈进。

当他们钦崇并赞颂天主的伟大工程时，他们同时也以一种奥秘的方式经历了宇宙生命的开始，而新年庆祝活动的要旨就是要重新去重温这创造的时刻，并使之临现在当下。

1999年，他访问了罗马尼亚，并与当地的东正教宗主教泰奥克蒂斯（Teoctist）会面，分别参加对方举行的弥撒，成为自从1054年东西教会分裂之后，第一位拜访东正教国家的罗马教宗。

丁杨神父与黄克镳神父的合影离开澳门这些年，每到五月十三日，记忆中总会弥漫着缅栀花（俗称鸡蛋黄儿）的香气。回想起那些在小城居住的日与夜，总有些画面令我难以忘怀。

可到了七八期的时候，肉体的软弱又犯了，当她翻看圣经时，厄则克耳第三章再次警醒了她。就这样藉着天主的启示，圣言的力量使她战胜了种种困难，完成了三年的学习，成为了天主的工人。

心理学知识，力戒空洞的说教，坚持寓理于事，通过一个个典型案例的解剖，一次次耐心细致的启发，一场场情景再现的演绎，结合圣经金句的教导，唤醒了我们对主耶稣完全舍己的爱的感知，阐明了十字架苦路的奥秘，揭示了以克苦牺牲结合耶稣苦难赚取圣宠

在她走向成功的事件中，与她相处的各种人，分别给她提供的正面的帮助或负面的挑战：公撒格姆姆的专横无情，一位令人人讨厌的修女给她的难堪……都被她善用了，转为投靠天主的契机，转向自省的机会，变为克苦的新源。

3、爱德迎救主生活在公元前七世纪的先知巴路克告诉家破人亡、充军异乡，看不到天主救援的犹太人：天主将恢复耶路撒冷的光荣，带领人民回到圣城（巴5：1-9）。

10世纪时，因本笃会许多修院纪律松弛，法国克吕尼修院发起改革运动，重整本笃会。