回想生命的每一天，早晨，我从甜蜜的梦中醒来，不久我会看到您亲手所造的穹苍，一轮新阳在天空中尽情地跳跃，仿佛是您向我微笑；我呼吸着新鲜的空气，像是您在对我细语；含苞未放的花骨朵迎风摇动，它们在炫耀造物主的奇妙作为

达尔文主义不能取代造物主，天主的化工非伊所想。（完）（作者：恩子）

主教、神父、修女特别关爱他，在新的环境，接受了教会的教育培养，认识了造物主——天主，学习教会的道理，知道如何做人。长大成人后，为了寻找母亲，到了陕西山阳县，后又来到西安创业。

「当人类从天主手上领受世界，在世界上创造文化，使世界成长，主宰世界时，在某种程度上，人类就会自以为是那文化的主宰，占据造物主天主的位置」。

圣神是造物主之神，祂降临於玛利亚身上，由这位童贞女奇妙地形成了耶稣的肉身。玛利亚所经历的道成肉身有如一个神恩事件，她因此而成为心神热切的典范。

所以，他们成爲奴隶，因爲他们『以谎言来代替天主的真理』，崇拜受造物却不朝拜造物主。」教宗接着提出以下的反省：「我有聆听天主的圣言吗？我是否让它进驻我的内心？

然后，教宗又强调为人父母的责任说：“孩子们不是属于父母的，而是造物主交托给他们的一种责任，他们应该自由而新颖的方式来教导孩子，直到把他们抚养成为一个天主的自由之子为止。

造物主，您是多么的伟大，我赞美您、感谢您、敬拜您。从圣母大殿下方穿过一处茂密的森林，来到一处小山峰上，塑有劳工主保圣若瑟的巨型铜像。

圣文都拉曾说，受造界是天主在我们眼前翻开的第一本“书籍”，让我们欣赏它的美妙从而赞美造物主。在这层意义上，受造界，生命的网络乃是我们与上主相遇及我们彼此相遇的场所，是“天主的社交网络”。

此外，二人都向“受造界的美善和价值，即造物主的镜子”敞开心门。教宗表示，这位天才艺术家的人文思想“仍有价值且合乎时宜”。