少时，晚餐后母亲每天总是要求大家围坐一起念夜课。母亲不会读报，不看电视，终生唯一一件孜孜不倦地做的事情就是祈祷。

有的教友激动地说：“我太激动了，我原以为领不领坚振没什么，听了张神父讲授的坚振圣事要理课，今天亲身领受了圣事，我无法控制我的心情，我真的感受到了圣神的临在和充满。感谢天主使我的圣洗恩宠得以圆满。”

在讲解的课题中除了修和圣事的危机外，也会谈到一些需要慎重处理的情况，如离婚再婚者的问题。听告解的神父对这些情况该持什么态度呢？

她精彩的分享，使神父、修女和教友们获益匪浅；特别是在最后一晚上，张雅春老师身体力行，以自己的行动给学员们上了一堂令人刻骨铭心的“服务”课。

这次铎区避静得到了教区李稣光主教的大力支持，在3日下午的弥撒中李主教鼓励大家说:信仰就是我们与天主的关系，要多祈祷，来教堂朝拜圣体，听了课要记在心里，更要在生活中用行动实践出来，家庭成员要一起祈祷，因为家是福传传承的基地

此外，在关于教会的课题上，不仅是靠会议或法令来解决，更有赖于对这些教导的接受。这有时可能需要“妥协”。

那时候，妈妈是很忙碌的，每个周六要上一整天的课，每个周日还要进教堂，每周还有两个晚上要上课。那几年的每天晚上，我们家都不看电视，我们三口人都在看书学习。

近年来，银川天主堂在如何办好教友培训班这一课题上做了大量的尝试，一改以往内容单纯、形式单调、气氛凝重，所讲内容都是预先拟定、照文宣读。

第一位授课者是圣赦院院长皮亚琴扎（MauroPiacenza）枢机，他的这堂课着眼于明年2025年禧年，题目是“成为希望的朝圣者，就要从忏悔和怜悯重新启程”。

这个工作坊于3月7日和8日举行，讨论的课题为“圣多玛斯展望中的社会本体论与自然法”。