笔者自幼对六合本堂雷警世神父圆满的德行耳熟能详，现举二三事与读者分享：一、惩罚日兵抗日战争时期，日寇奸淫掳掠，无恶不作。一天，有三个日本兵手持长枪，用刺刀撬开门闩闯入堂内。

做个有德行的善人这意味着要结出圣神的果实，也就是：“仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制。”

《德行“三性”》一文,告诉我们：“实际的德行并不在于无休止的口祷、常去各处朝圣或只说些高妙的理论,而在于脚踏实地地去敬主、爱人、克己、淑己、牺牲自我、无私付出、绝对承行天主的旨意和践行福音圣训。”

原来，13岁的男孩得了胃病，胃总是无缘无故的难受，使他不能上学，医生却诊断不出具体毛病。已故的曹兆吉神父是一位了不起的神父，曹家是他的故乡，他在曹家天主堂任过本堂，后来为护卫真理牺牲了生命。

杭特仍然央求他们更仔细、更专业一点地给他找一些毛病。最后有一位很年轻的画家上前向杭特彬彬有礼地说：杭特先生，我想我看到了画中有一点不足之处，那就是先生你忘了画门的把手了。

罗马（信仰通讯社）—今天十月一日传教月第一天，网络传教杂志《大地与传教》的社交媒体Facebook和云视频平台上将推出主题为“到天涯海角”的青年传教栏目，带领青年们在网络上旅行从而重新发现在日常生活中在世界做传教士

为了使活动更有成效，组委会在总结原有活动的基础上适时调整方略：活动环节除了必要的自我介绍外，设置了更有意义的小组活动促进青年的交流与认识；在后勤服务中，车辆组设置了两个接站点方便远路的青年顺利往返；在照相中

他的生活态度作风与当时社会风气成强烈的对比，是个混浊时代的明灯。教宗说：“圣奥多内生活的时代正是隐修生活鼎盛的中古世纪，当时圣本笃会会规所启发的神修生活风行全欧洲。

在这次学唱中，这些毛病都得以纠正。由于圣歌的吸引，过去不大进堂的青年妇女，现在进堂念经学习勤了，婆媳不和的少了，全家和睦的多了，和平堂恢复了热心堂口的声誉。

每天晚上躺在床上静静地望着天花板回想着从早到晚所发生的点点滴滴去反思，去自省久而久之我们身上的毛病，缺点会越来越少人啊需要独处独处二晨起鱼肚白已现万物开始繁华起来鸟儿歌唱着车疾驰着街边的霓灯已经退却这些仿佛与我没多大关系一个人两条腿踏遍大地母亲的每一寸肌肤有时候离开喧闹的城市走进密林深处何不是柳暗花明弯曲的羊肠小道历尽沧桑的老树就那样静止的呆在那里不动无论谁来都一样匆匆而过的人们忙碌着什么有时候吧人需要独处去冥想沉思人啊很奇怪有时候向往灯红酒绿