教宗谈到当天福音中种子自长的比喻，指出救恩必须受到保护，好使小小的麦种能长大并结果实。教宗说：看到有那么多半途而废的基督徒，令人悲伤和心痛。许多基督徒从会晤基督启程，在走向会晤基督的路上失败。

我觉得这个故事可以成为我们人生的一个比喻：我们经常是在一条深夜中漆黑一团的隧道里，但是，因着信德我们最终看到了光亮，而且也听见优美的音乐，因而感觉到天地的主宰，创造万物的天主的美好。　　

第二幕黑暗的撒旦磨坊，出自英国诗人威廉•布莱克的作品《耶路撒冷》，后来人们用来比喻英国的工业革命。因此在第二幕中，整个场馆会从英国淳朴的乡村转换到工业革命时期的景象。

找到小钱心欢喜，耶稣取来当比喻。撒玛黎雅一妇人，深陷罪恶难脱身。井旁相遇得活水，恩宠治愈获救恩。有位罪妇真悔改，跪伏主前来叩拜。以泪洗脚发擦干，主赦其罪赐平安。主在传教生活中，热心妇女来伴同。

旷野的形象是人的处境条件的有力比喻。旧约创世纪记述以色列人民离开埃及，在抵达天主预许的福地之前，在西奈旷野渡过四十年的旅途生活。

当天福音叙述灯的比喻。耶稣说，灯不是放在斗底下或床下，而是放在灯台上，为照亮人。教宗解释道，天主的奥迹是光。这是基督徒的其中一个特徵，基督徒在圣洗圣事中领受了这道光，也有责任把这光带给他人。

我们好似一颗多年不结果的树，但我们应该感谢耶稣，因为祂像福音比喻中的园丁那样，为不结果子的无花果树向主人再求得一次宽限。耶稣的耐心不会被磨灭！

让我们想想法利塞人和税吏祈祷的比喻：‘天主，我感谢你，因为我不像这个人’。‘上主我感谢你，我是个很好的教友，不像我的邻居那样’。

教宗用白冷城耶稣诞生大殿刚修复完毕的一幅天使镶嵌壁画来比喻中东错综复杂的局势。这幅天使壁画在人们无法看见的数个世纪以後，经由修复工作，除去杂质和污垢，恢复了原貌。

在信函中，教宗引用荡子回头的比喻表示，悲苦的小儿子在放猪时已经意识到自己背叛了父亲的信任，但他却不知道父亲每个夜晚都爬上屋顶看看儿子是否归来，不顾一切地心怀希望。