他的行为就如耶稣比喻里的那位穷寡妇，把所有的钱都给了出来。虽然他给的钱不多，全都是铜板，但为他来说，也许正是他的晚餐钱。按常理一个社会的边缘人，不太可能把自己所拥有的一点钱都给出来。

教宗谈到当天福音中种子自长的比喻，指出救恩必须受到保护，好使小小的麦种能长大并结果实。教宗说：看到有那么多半途而废的基督徒，令人悲伤和心痛。许多基督徒从会晤基督启程，在走向会晤基督的路上失败。

我们好似一颗多年不结果的树，但我们应该感谢耶稣，因为祂像福音比喻中的园丁那样，为不结果子的无花果树向主人再求得一次宽限。耶稣的耐心不会被磨灭！

在信函中，教宗引用荡子回头的比喻表示，悲苦的小儿子在放猪时已经意识到自己背叛了父亲的信任，但他却不知道父亲每个夜晚都爬上屋顶看看儿子是否归来，不顾一切地心怀希望。

让我们想想法利塞人和税吏祈祷的比喻：‘天主，我感谢你，因为我不像这个人’。‘上主我感谢你，我是个很好的教友，不像我的邻居那样’。

教宗用白冷城耶稣诞生大殿刚修复完毕的一幅天使镶嵌壁画来比喻中东错综复杂的局势。这幅天使壁画在人们无法看见的数个世纪以後，经由修复工作，除去杂质和污垢，恢复了原貌。

教宗明确提及福音中慈善撒玛黎雅人的比喻绝非一个偶然。他提醒教会，绝不可遗弃病人是一道无上命令。撒玛黎雅人看到并深切关怀那个受伤的人，用自己的所有资源去帮助他。

耶稣运用了几个简短比喻，为门徒指出「应走的道路，好能有智慧地生活」（参阅：路六39-45）。耶稣问道：「瞎子岂能给瞎子领路？」（39节）教宗解释说：「耶稣意在强调，领路的人不能昏聩糊涂，却要耳聪目明。

刁神父诙谐地比喻说：福传要有打麻将的精神，打麻将的人他们从不挑环境的好坏；还很专心致至；从不抱怨；在打的过程中还经常反省自己；而且从不言败；努力向好的方向发展；和不和睦的人也能做到一起；从不挑剔工具的好坏

我们想到那看见别人眼中木屑却看不见自己眼中大梁的比喻。教宗於是勉励我们做一次良心省察：看看自己以怎样的精神做事？以怎样的精神祈祷？以怎样的精神待人？是建设的精神呢，还是最後化为空洞的精神？