弥撒有助于我们培养对天主的敬畏之心，帮助我们看到，在我们自己之外还有更伟大的事物。

苦难让我们同世界上每个人联系在一起，看到善待人类就是善待生命，善待生命就是善待自己，从而在审视和检讨人性的缺失中，重新唤起对生命的珍惜、尊重和敬畏。

由于在基督信徒生活中，经常画此圣号，往往有流于形式的危险，而失去其表达和加强我们信德的力量，所以应注意画十字时的姿态，要怀着敬畏、严肃的心，默想十字圣号的意义。

友弟德自带食物，不吃敖罗斐乃赐给的东西，是怕吃了法律所禁止的食物而触怒上主，这说明她时刻保持着对上主的敬畏和依赖之心。一连三天她和她的使女每夜都要去山谷中祈祷，祈求天主使她的计划成功。

天主教的圣事礼仪是信仰的核心，是分施基督救恩的果实，由此，我呼吁无论圣事的主礼还是参礼者，都应该怀着敬畏、端庄、虔信、肃穆、诚实的态度来分享这来自天上的盛宴。

让人以崇敬的姿态拥抱生活，以敬畏之心膜拜宇宙的智慧根源，活着不敢狂妄自大、不敢肆虐、腐化，以博爱之心面对一切，以仁德之礼统一思想，力求修得真、善、美、圣之境界。力求对死者慎终追远，对存者情同手足。

我想起康德曾说过一句话：我们经常怀着无限的赞美和敬畏的心来看待的东西有两样，一个是悬在上空的星斗和灿烂的天空，另一个是内心的道德规律。这句话说明了上苍和道德在人们心目中的地位以及在人类生活中的重要性。

又因坚振而受圣神的强化，获得敬畏、孝爱、聪敏、刚毅、超见、明达、上智七样神恩。故而，本身的基督化的生活就是传教最足够的准备。二、应有的操行。作为教友，顾名思义，是奥体肢体，是友善之人。

友弟德家十分富庶，持守家业，敬畏天主。听说长老们决意把城池交出的消息时，友弟德俯伏在地，身着苦衣，将灰撒在头上，在耶路撒冷晚祭的时辰向上主哀求，请天主助佑完成自己的谋略。

在任何情况下你只管信赖天主，他必扶持你；你应修直你的道路，要仰望他，要保持敬畏他的心，至死不替。（德2：5-6）我们夫妻俩也更深深懂得了生命的珍贵和它的真义。