我想起康德曾说过一句话：我们经常怀着无限的赞美和敬畏的心来看待的东西有两样，一个是悬在上空的星斗和灿烂的天空，另一个是内心的道德规律。这句话说明了上苍和道德在人们心目中的地位以及在人类生活中的重要性。

又因坚振而受圣神的强化，获得敬畏、孝爱、聪敏、刚毅、超见、明达、上智七样神恩。故而，本身的基督化的生活就是传教最足够的准备。二、应有的操行。作为教友，顾名思义，是奥体肢体，是友善之人。

友弟德家十分富庶，持守家业，敬畏天主。听说长老们决意把城池交出的消息时，友弟德俯伏在地，身着苦衣，将灰撒在头上，在耶路撒冷晚祭的时辰向上主哀求，请天主助佑完成自己的谋略。

在任何情况下你只管信赖天主，他必扶持你；你应修直你的道路，要仰望他，要保持敬畏他的心，至死不替。（德2：5-6）我们夫妻俩也更深深懂得了生命的珍贵和它的真义。

我们要教育孩子敬畏天主、学天主的道理，使孩子接受天主的智慧，以获得幸福的人生和永生。

所以，真正的基督信徒必定是怀着信赖之情，在祈祷中呼求上主的人；必定是怀着真诚的心寻找他的人；更是敬畏上主的人；他尊重上主的圣意，顺从上主的话，尤其热爱上主，深信自己受到上主的庇护”

教宗又指出：这一段诗歌看起来似乎是圣母玛利亚单独咏唱的，事实上因为她的使命与整个人类的历史有关，天主的仁慈世世代代赐给敬畏他的人，所以是整个人类都与圣母玛利亚一起在称谢赞颂天主。

接受“圣神的洗礼”可以使我们的德行完备，达到与耶稣完美地结合，使我们更爽快地随从天主的启发，领受那来自上主的七恩：敬畏、孝爱、聪敏、刚毅、上智、超见、明达。

其他各种情感，如憎恶、羞耻、温柔、敬畏、尊敬、欢欣、哀伤、嫉妒、骄傲、贪婪、憎恨、狂喜、懊悔、激动、羡慕、忧虑和快乐，都是由这三种基本情感衍生出来的。

他们营造出的这种环境，使天主的殿宇愈显温馨、荣耀，使人净化，让你不由得举心向上，向天主敞开心扉，全心交托；同时，这种环境也影响着来圣堂观望的教外人士，对我们的信仰从感官上产生敬畏之情。