圣心敬礼由此超越个人虔敬，成为对抗世界撕裂的良药——在冷漠蔓延处重建手足情谊，在权力结构外活出谦卑服务。

天主的慈悲就是他对我们每一位慈爱的眷顾......父是慈悲的，我们也蒙召叫，以慈悲彼此相待（M.V.,9）。

保禄说：一切毒辣、怨恨、忿怒、争吵、毁谤以及一切邪恶，都要从你们中除掉；彼此相待，要良善，要仁慈，互相宽恕，如同天主在基督内宽恕了你们一样。

（《论和好与忏悔》宗座劝谕，第３４节）牧民工作者「被召唤去协助他们体验基督的仁爱，教会慈母般的关怀，并以爱相待，劝告他们信赖仁慈的天主，又以明智和尊重，提出皈依上主、度教会团体生活的实际办法。」

换句话说，法律要求把田产收成或其它营生所得的十分之一，分给那些无依无靠的人和有需要的人，从而促进子民内部的相对公平，因为在子民中人人应当以弟兄相待。此外，还有关於初果的法律。什麽是初果？

彼此相待要良善、仁慈、互相宽恕，如同天主在基督内宽恕了你们一样。”(弗4：30-32)圣保禄的这段话告诉我们，祈祷要和生活配合，这样我们才能保持圣神，不和谐的行为举止使圣神远离我们。

刘神父还特别感谢一年来为备修院类思堂建设奉献爱心的近万名全国各地的教友们，他说：你们的拳拳爱心、浓浓真情，让我们深切感受到了圣神的临在，让我们体验到了人性的温暖，体验到教会大家庭血脉相通、骨肉相连的手足亲情

但基督的复活也是一个新世界的开端，因为它从罪恶的努役和死亡中被解救出来：世界终于向天主的国度，爱的国度、和平与手足情谊的国度开放。基督活着，祂与我们同在。

祂召叫我们互为手足」。祈祷并非逃避问题。「相反地，在许多散播死亡的武器当中，祈祷是我们保全爱与希望的唯一武器」。祈祷也是向天主发出我们痛苦的哀号。

在耶稣受难的整个过程，她更是寸步不离的陪伴，直到耶稣手足被钉穿、肋旁被刺透，最终将灵魂交到天父手中，她皆亲眼目睹，悲痛欲绝，其撕心裂肺的痛苦使所有为人父母者皆不难想象的。