工作再重再繁忙,不是取代家庭生活的借口,珍惜当下生活,这是我来美国之后的一个切身感受。和福特基金会的一个朋友聊天,他特别感慨地说:你看华尔街附近的餐馆,很多周末都不会开门。
我的二姐,继承了妈妈的美德——虔诚、热心。虽然我的二姐夫不信教,但并未动摇二姐的坚强信德。二姐无论在地里干活还是在家,总是默默地和天主说话,诵念玫瑰经。
可如今,当我再一次走进厨房,又要扯着嗓子喊妈时,猛然想起,您已经离我们而去了,泪水再一次模糊了我的双眼。
静观是一剂最有效的良药面对十字架和玫瑰花痊愈所有的罪苦和伤痛亲爱的救世主你低垂的头你被钉的双脚和双手在告诉我这里是至高者的宝座无与伦比的天乡乐园我双手合十恭领属于我的圣体我像一滴水汇入海洋永不干涸“基督圣体
保禄宗徒说:我若不传福音,我就有祸了。很荣幸我成为基督的仆人,福传的工具。感谢圣神的恩赐与基督的陪伴,十几年来,我所负责的堂区有上万名慕道者领洗进教。
同样,对于我们有基督信仰的人来说,你说上主是我的牧者,人自然会答我实在一无所缺。但是知道这一句圣咏是一回事,生活这一句圣咏又是另一回事。
我出生在一个四代教友家庭,本该为人表、活出基督。可是软弱的灵魂使我大半生为生计而奔波劳碌,哪还有时间恭敬天主救灵魂呢!福传的春风,使我猛然觉醒,主告诫我回头是岸,亡羊补牢为时不晚:“你们以为怎样?
循着搬家的道路来回搜索也不见踪迹,最终只能承认我已经失去了它。第二串念珠,是我最为尊敬的一位神父,作为领洗的礼物送给我的。神父说那串念珠是他自己修道的时候用过的,给我做个纪念。
教宗表示:“关于牧灵态度,我只说两种陈旧的:白拉奇主义和诺斯底主义。白拉奇主义认为凭着我自己的力量我就能前行。不是的,教会依靠天主的大能、天主的慈悲和圣神的力量向前迈进。
“对我而言,那是一次触目惊心的经验。