教宗表示，因著这份许诺，与天主建立关系的新方法油然而生：「正因如此，在犹太教、基督信仰和伊斯兰教这三大灵修传统中，圣祖亚巴郎被视为属于天主的完美之人，因为他能顺从天主，即使天主的旨意艰辛无比，甚至是难以理解

他自由地面对权力：事实上，他召叫许多人跟随他，但他从不强迫人做事，也不寻求有权势之人的支持，他常走向弱小者，教导门徒们也照样去做，好像他曾做的那样（参阅路22:25-27）。

这新的永久的盟约在加纳以象征的形象展现，并最终以耶稣基督的自我交付而实现，婚姻也因此与基督和教会的奥秘相关联。

由于基督，这种爱驱使着我们去人性所不愿涉足的地方：就是对穷人的爱，对那些不可爱之人的爱，对那些不关心我们、不感恩之人的爱。这是对没人愿意爱的事物之爱，甚至是爱仇。甚至是对仇人的爱。

本台记者康皮西报导这件盛事指出，在博尔贾室的奥秘厅展出的修复过的平图里吉奥的壁画，开放本笃十四世的基督宗教馆，重新开放民族传教馆中献给中国、日本、朝鲜民族、西藏和蒙古的分馆：这些只是今年庆祝梵蒂冈博物馆诞生

他赋予痛苦更深的奥秘，借由痛苦，人性向天主发出了深度的呼吁。耶稣基督给我们立了这个榜样，他是服从天父圣意的完美典范。

圣座国务卿在讲道中又说：“是天主的话使我们能够深入了解圣体圣事的奥秘；只有领受圣体圣事才使我们有可能学习到基督神性的谦虚；而跟随基督的榜样我们才能够成为和平与爱的缔造者”。

圣座国务卿在讲道中又说：“是天主的话使我们能够深入了解圣体圣事的奥秘；只有领受圣体圣事才使我们有可能学习到基督神性的谦虚；而跟随基督的榜样我们才能够成为和平与爱的缔造者”。　　

他们指出，按照天主肖像创造的幷且相似天主的人的生命是一个奥秘，超越了纯生物化学范围。

“神父”就其自身而言：是献身生活团体中的一员，应努力修齐全的圣德，奉献自己的一生，为主作见证，是天国奥秘生活的预先分享者。因此，神父的生活理应是恩宠的、喜乐的、充实的。