本来我们应该好好庆祝一下，然而我们仍然以我们一贯的务实态度和服务传统，将通过与北方进德培训部合作举办研讨会，回应中国教会的需要，出版专集，回报广大神长教友和各界朋友们的理解厚爱，以及各级领导的支持。

课堂上修生们很活跃　　这是我第一次到华北来，我觉得北方与南方教会在福传方面有很大的不同。这里的传道员和神长教友充满了激情和活力，他们通过多年实践总结出来的福传经验值得我们借鉴。

事实上我们的神父、修女、修士特别是北方加入教区的几位神父，他们怀着对教会的忠贞，对教友们的热爱一直坚守在牧灵岗位上，与家人团聚过年，也是他们的心愿，然而他们选择了主的事业而牺牲个人意愿。

1990年代末期，作为一种社会服务类型的宗教慈善公益事业“浮出水面”，并且迅猛发展，其中1998年成立的天主教北方进德社会服务中心最为典型，标志宗教慈善公益事业的诞生。

随着罗马帝国的衰落，该城遭到了北方蛮族的入侵，并于公元711年被穆斯林征服。1147年，亚丰索一世重新夺回这片土地。鉴于其中心位置，1255年成了葡萄牙王国的首都。

这首流传在我国南北朝时期脍炙人口的民歌，歌咏了我国北方壮丽富饶、广阔无垠的大草原的旖旎风光，酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。

我在得知北方进德有大病救助项目后，赶紧准备好资料，用挂号信发了过去，当北方进德工作人员打来电话时，父亲已自行出院，我谢绝了救助款，我和父亲都已明白:人的路已到了尽头，剩下的，唯有全部交托上主！

四天后，她见我，当时她的手因为北方乡下寒冷干燥的气候已经被冻裂了。目睹此情此景，我们都很心疼她。她却说：‘我喜欢北方！你们看，连我的肉都想看看北方的样子，所以皮肤就裂开了。

葡萄牙桑大林之奇迹在法蒂玛北方35里，桑大林村住着一位可怜的妇人，她因丈夫不忠的胡乱行为成了不幸的人。她在极端的不幸中去向一巫婆请教，巫婆许给她搭救她的艰难，代价是一个祝圣过的面饼（圣体）。

到了北方念书，他有次被同学指定办一次野餐会，他居然在请帖上注明“我们保留拒绝任何人的权利”。在南方，这句话就是“我们不欢迎黑人”的意思。当时全班哗然，他还被系主任找去骂了一顿。