我们服务社会的基础源于所信仰的耶稣基督及其福音的要求。对此，在一些捐献场合，我曾多次强调过教会热衷于社会公益事业的信仰基础和现实意义。今天在重庆，我也分享两点，与大家共勉。

消极的第一个问题是：自1900年以来，在我们相信耶稣基督的教会中，有这样的一个现象发生，它是不是来自天主圣神的呢？

，我们不付出，也没有生命愿意无私地付出，爱在人世的失去，和纷扰的一切早已让我们在物欲之中看不清生命存在的意义，在这一矛盾无法自解和恶性循环中，人才以致于如此，以致于一切的阴暗和罪恶滋生，以致忘却曾有耶稣基督那样的一位圣人要以鲜血来洗净许多生命的罪恶

问：法里纳修女，教宗特别感激所有的女性，因为她们勇敢地给世界生命，给人类带来前途，教宗也邀请女性把生命的中心耶稣基督通传给世人…答：的确如此。

接着，教宗谈了从信仰来看人的痛苦，他说，十字架令人害怕，就像曾令耶稣基督害怕、焦虑一样，但并不因为要幸福而必须将它排除。相反的，十字架是对生命说“是”。

她奉耶稣基督之命走向全世界每个民族与文化，不是要生硬地逼迫这个民族抛弃与改变自己的文化，而是帮助该民族与文化，以及其中的个体更好地实现自己的价值观；不是拔除本地文化，而是在本地文化的基础上将本地文化提升

庆祝慈悲禧年等同於重新把基督信仰的独特性，即耶稣基督，慈悲的天主，置於我们个人和团体生活的中心。因此，这是一个体验慈悲的圣年。

但第三种诱惑是想与天主作对的魔诱，是只有耶稣基督建立的天主教会才能认识、才能讲清的道理。耶稣对这三次诱惑都是以天主圣言击退的。而你们恐怕要问：天主的圣言在哪里呢？圣保禄给我们讲得很具体、很清楚。

正如若望在福音另一处所说的：法律是藉梅瑟传授的，恩宠和真理却是由耶稣基督而来的（若一17）。玛利亚对仆人的嘱咐为加纳婚宴的画面添加了花环：祂无论吩咐你们什麽，你们就作什麽（5节）。

我愿耶稣基督永远在这里称王做主，和我一起描绘奉献生活的画卷。