愚人只会信口开河；明智人的话，都是经过权衡思量的。（德21：28）在慎言方面大圣若瑟为我们树立了榜样。在圣经中找不到圣若瑟说的一句话，但他被称为义人，就是诸德全备的人。

甲：好大叔，这可千万不行，我们绝对无权随意处理自己生命，信耶稣，得永生，耶稣基督爱无穷，只要自己能觉醒，痛改前非获新生，浪子回头金不换，救主仁慈言难明，罪污不弃常欢迎，病人才需要医生，他为救人才降生，我们现在练习歌曲就是为把他的诞生来赞颂

你们设想：每当我们去告明自己的软弱和罪过，我们就是去请求耶稣的宽恕，而且藉着这宽恕来更新我们的洗礼，这很美妙。我们每次办告解，就好像庆祝领洗的日子。告解圣事是为领洗的人设立的！

举行圣体降福时，明供圣体，当大家唱至尊圣体时由主祭向圣体上香。神父举圣体降福教友时，辅祭人员向圣体上香。这几种上香是近代出现的。2月2日献主节（圣母取洁节），祝圣蜡烛时亦向蜡烛上香。

兰西安努，意大利南部小镇，祝圣后的圣体变成真实的血和肉就发生在这里的一座小堂，血和肉就在圣体龛明供着。

两边的店铺多了，灯光也明亮了，有几个青年男女匆匆走过，街上显得冷清，该是气温太低的缘故吧。白天看到的那家书店在哪一块呢？我一路走着，却没看到。偶尔，有一辆出租车驶过。我想招呼，它却已经远去了。

香港李毓明神父编的太原教区《百年特刊》纪念册上有几张珍贵历史照片可以看出天主教民乐队在民国初年的规模。

科隆大教堂里有长明的蜡烛，很多当地人会来祈祷。虽说这座大教堂作为景点开放，但是大家都很遵守秩序，自觉不打扰人们的虔诚祷告。

用简单文字找出普遍的规律，以明自己的责任，使虔敬的人可以生活在正轨中，我想对普通基督徒就很够了。近日，一博客分享圣经里面隐藏的十种做人的修养，以下作一诠释。一是倾听，不要打断。

当我们谈论圣座时，首先必须明白圣座是什麽。圣座不是一个管理教会的官僚机构，这种思想过於世俗化！圣座改革首先是一种精神革新，让灵性精神推动和促进每位参与圣座工作的人员。