以及最后从巴黎发来,记录劳积勋台长人生最后阶段在巴黎生活的讣告;中文期刊《圣教杂志》、《圣心报》中,关于其回巴黎养病之前的报道,尤其是其逝世后,由继任者,意大利籍的龙相齐(ErnestoGHERZI)关于老台长的追思文(
我参加了柯文柏神父(Kolvenbach)的选举,当时已经有一批西班牙耶稣会士指责耶稣会背叛教会。在耶稣会面临危机的那一刻,拥有一位有感人超凡魅力的总会长至关重要。那时候,我目睹了教会紧张局势的扩展。
开始时由当时的文一班主编,后由学生会主编,每年2期。稿件来源主要有在院或出试的修士、修院培育团神父或曾来修院教学的国内外教会人士,也有在高校就读的主内青年学生及堂区的教友等。
主办方之一的意大利驻上海总领馆文化处倪波路处长说。2010年10月28日,意大利总统乔治·纳波利塔诺在上海世博园意大利馆参观并发表演讲。
(《天主教基本灵修学》陈文裕著257页)。甘易逢神父曾发表“贞洁与友谊”一文,对历史中闻名的异性间的圣善友谊加以解释:那种友谊是天主的特殊的恩惠。他肯定下列三点:有男女独身者之间的深度友谊存在。
(德20:11)秦穆公对子圉的逃离十分恼怒,于公元前636年,他顺从天意民情,从楚国迎来晋公子重耳,以极为隆重的礼仪接待,将女儿文嬴(即怀嬴)及四位宗女嫁其为妻,结秦晋之好。
1920年2月1日,郭夫德神父出生于枣庄市薛城镇北一村,其父郭文楷先生在当地是一位有影响力的热心知识分子教友,曾担任薛城天主教三育小学的校长和该堂口的会长。
1989年3月,在有关门部的支持下,由四位平信徒蔡杰南、吴纪瑞和彭锦程以及刚退休的北京教友李玲组成的筹备小组和复堂小组正式成立,蔡杰南和彭锦程先后被推举为小组长。
而且不论愿与不愿,老病死与突发性事故,都是人推不脱、躲不开、溜不掉的事。伟人说:死人的事是经常发生的,其实人生最不能确定的就是什么时候死,“有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。”
别人的袋子是放银子的,我的褡裢袋只放两颗图章,参加任何文酒之会,或者有人馈赠文物,我别无长物为报,只好当场挥毫盖上两个印就算了。