泽农‧格罗霍莱夫斯基于1939年10月11日出生在波兰，在当地总教区修院完成了神哲学培育后，于1963年5月27日晋铎。

韩主教1944年11月晋铎，1950年晋牧，虽体弱患病，却始终带病孜孜不倦从事福传工作，为了帮助青年神父们更好地预备弥撒，韩主教在繁忙的教务之余将拉丁文版《感恩祭典》和礼仪书译成汉文，并结合洪洞教区传教实际情况编撰了

兰州教友热心文字福传的推广工作离不开历届本堂神父的支持，“在我之前的邱学山、陈国基二铎就一直注重教友们精神领域的培育，非常支持三人小组。我在大学时代则是“信德”的热心读者，发表过《中庸，庸乎？》

索达诺于1950年9月23日晋铎，随后教授信理神学，在青年学子之间从事使徒工作。1959年，时任圣座副国务卿德拉夸（Angelodell’Acqua）枢机召叫他为圣座效力。

不论是晋铎、教区大事如庆祝新枢机，也会在座堂举行”。　　香港教区圣母无原罪主教座堂于一八八八年落成，至今已有一百二十年历史。从四月开始，教区举办了系列活动庆祝建堂盛典。其中，本次展览为庆典揭开了序幕。

山西伯铎货运负责人捐献了11800元善款。

据报刊杂志文章所载，不少外教人士通过一本圣书，或一篇报刊文章的阅读吸引，从对教会“神秘”“迷信”的观念有所改变，到兴趣使然进尔学习，吸取丰富的精神素养，最终皈依天主教，成为一名虔诚的信徙，甚至蒙受圣召晋铎成为神父

用忠诚和信靠司掌铎职，以天主的声音敲击灵魂，唤醒人心。曾几何时，你可记否？当一切的向往被束缚、欺侮与凌辱迎面而来之时，在凄风苦雨中他毅然坚强，天主试炼了他，好像炉中的黄金，悦纳了他，有如全燔祭。

耶稣曾把天国的钥匙交托给伯铎（玛16，19）。

教宗方济各藉着10月1日签署的一道手谕，重新划定了罗马教区内的辖区界线，将目前位于市中心辖区内的五个总铎区纳入其它辖区，把辖区的数量从五个减成四个。