当时正值中世纪文化的全盛时期，会议目的为：消弭战争（禁斗周期）；戒绝买卖圣物圣职；订立遴选教宗程序（使政治权力无法干预）；最后，拉特朗第四届大公会议还颁令规定每年（复活节）至少告解及领圣体一次。

我们是否可进而深思：长此以往，神父只是失去信心，而教友则失去了信德，“点”上的人渐渐远离了天主，这是令主耶稣多么痛心的事啊！

教宗强烈批评了现行的经济模式，指出：激进自由主义和技术至上的思想逐渐使公众舆论信服，经济成长是要达到的目标，即使付出令国家社会运作、公民社会关怀网络以及社会权利和义务受侵蚀的代价，也在所不惜。

究竟是谁的生日，会令那么多人因他着迷，在圣诞之夜蜂拥而至到教堂去为他庆祝生日？滚滚历史长河中，曾涌现无数英雄人物，有的叱咤风云，有的威震天下，但究竟哪一位能够像他一样，在人们心中留下久远的痕迹呢？

从我们如此向上天呼号的事实上，我们就已经被导入正道；它令我们面对真实的自己：我们其实就是那些向天主呼号和被拯救的人（参阅：艾十3ff）。天主是救主；我们是身处险境的人。他是医生；我们是病人。

他说，目前很多移民离家是因为经济不稳定、欠缺生存所需、天然灾害、战争与社会动乱，但移民过程或令他们更形弱势，基本人权遭剥夺。

另有十家机构每年提供近廿六万次送餐服务，十五家提供居家服务令三千五百人受惠，占全台总服务人数近一成。　　这些机构近半数成立逾二十年，更有十五家成立服务三十年以上。

据说，公元40年，圣雅各伯宗徒带着他的八名弟子不辞劳苦来到伊比利亚半岛传教，为耶稣基督的死亡与复活作见证，但皈依的人甚少，这令雅各伯宗徒郁闷惆怅。

这样一个简单的真理，足以令我们这些内心潜伏着工作狂热的人们，再三省思了。现代生活是一个多么奇异的讽刺：一方面是成千上万的人因为失业而被迫游手好闲，而另一些人却因为工作过度而自我毁灭。

此情此景，令每位基督徒羡慕不已。耶稣对傅天娜修女说：恭敬和钦崇我的慈悲的人，他们是我慈爱圣心的活肖像。这些灵魂在来世会发出独特的光华，他们绝不会到地狱里去。