)13b-18我们劝勉你们，要扶助软弱的路11：5-13　　求就给你们第八天——不断祈祷使他们合而为一要平安(得前5:13b)依11:6-13　　豺狼将与羔羊共处咏Ps122　愿在你的城垣内有平安得前

自梵蒂冈第二届大公会议推行礼仪改革及本地化工作至今，整个世界发生了很大的变化。世界变化之大，有人用“时代激变”来形容，我认为绝不夸张。

信德网讯近日，网易微博上一位网友发的内容引起了人们的关注和争议。这位微博网友说因为在北京月薪4000遭到了丈母娘的嫌弃，丈母娘指其月收入才4000块钱，没有资格要孩子。

1986年以色列遭遇严重干旱，加里肋亚湖水位大幅下降，两渔民兄弟在湖边散步，忽然发现在地面上有一颗铁钉，仔细看过去，旁边还有一些铁钉，原来他们竟然站在一艘古代的木船之上，经过11天的艰苦挖掘之后，木船从加里肋亚湖的泥沙中被清理出来

在我挖掘教宗个人历史的过程中，我的一位推特跟随者向我发推文说：他给我送过圣体。当时，这位网友还是个孩子，而贝尔格里奥则是圣米格尔马克西莫公学的主任。

显然，基督永远不可能被分裂，祂的身体也不会被分裂；但在历史中，发生了许多分裂与分离。因此，这具有挑衅性的问题应该重新置于大公合一的中心，也就是分离不可能符合基督的旨意，我们必须尽速消弭分歧。

他说：“教会‘本地化’不单发生在信仰表达的层面上，也发生在信仰实践的层面上。教会从其本质出发，是一个‘为他者’的存在。

今天福音中发生在门徒身上的事，以及发生在若望和雅各伯的母亲身上的事，同样也每天发生在教会的每个团体内。有人会说：『我们当中谁最大呢？是谁发号施令呢？』这就是野心。

他们访问了河内、顺化及胡志明市三个总教区，及发艳教区。发艳教区的主教座堂具有古代东方建筑特色，已被列为国家历史建筑。代表团更在越南中部广治省的拉望圣母圣殿举行了一台特别的弥撒。该圣殿有二百二十年历史。

31日午夜返回办公室，才从网上获知敬爱的林家骏主教在27日辞世，并已于31日隆重下葬，晚辈竟没有先行悼念和发唁电的机会，真有说不出的遗憾。