这些事件中，有对圣职人员进行的“身体和言语”攻击、袭击圣堂、破坏和亵渎神圣场所，以及继续威胁敬礼的自由。

“司铎是天主圣言的默观者，也是信友的默观者”，教宗方济各引用圣保禄六世教宗的话说，司铎“与他所有的弟兄一起学习如何在生活的事件中辨认出天主的启示”。

《方济会在华传教历史》一书中也记载了此事件。在此期间教会涌入的难民很多，粮食也出奇地直到围城结束还有存粮，不得不说亦是圣母的眷顾与呵护。

但是，耶稣的故事并没有结束，十字架和坟墓并非最后的事件，因为，随着来的，是耶稣的复活光辉和他的光荣。

他说：“这座圣殿经历了有大公主义深刻意义的事件，它提醒我们一起为呼求合一的恩典而祈祷的重要，圣伯多禄和圣保禄就是为了这个合一耗尽了生命，直到流血牺牲的最高境界。”

教宗又表示他将为这位热心的牧者的安息祈祷，幷祈求上主垂怜，使这悲痛的事件有助于为备受蹂躏的伊拉克建造和平的未来。

悉尼的大地标如悉尼海港大桥（HarbourBridge）和悉尼歌剧院（OperaHouse）等也都熄灯一小时；此外，一些单一事件如婚礼等也都使用烛光代替灯光，这些活动引起世界各地的注意。

除了他以外，还有依撒格（Isaac），他的家人在圣堂枪击事件中全数遇害身亡后，他便逃离尼日利亚。

今年1月4日，河南兰考居民收留弃婴、孤儿火灾事件，暴露了个人和民办机构收留弃孤儿童存在的问题。

如果这种伤害无法得到“还击”或“宽恕”，就会向更弱的人、物体或者事件上发泄出去，如，父母在外面受到了伤害，又无法反击，就可能会向孩子们身上发泄；中层领导在高层领导那里受到了伤害，就会向底层人员去发泄；被强者伤害的人