她感到，投身护理事业，正是天主赋予自己的责任！以后几年中，南丁格尔执着自己的理想，锐意追求个人认为有意义的工作，但始终得不到家人的谅解与支持，然而她并不灰心，依然随时把握机会充实自己。

一、圣经培训面对挑战有一次，我在梦中走进了一座教堂院落，异常荒凉，只有几只老山羊，周围无水草。接着我又步入圣堂，里面空空如也，未见一人。见此情景，我心难受，仰问苍天，为何教会如此荒凉？

为了保持自己的信仰，实践自己的信仰，许多信教群众只好自己搞，这与政治毫无关系，但从形式上看，这种群众自发创办的宗教活动场所、宗教团体确实没有经过政府的批准，不在政府控制的范围之内。

它激励我不断发下自己，寻求天主和他的旨意，在祂内我被改变被圣化二、黑暗之路。在生命中，人皆有之的经验。从旧约的约伯、亚巴郎到新约的圣若瑟、圣母、耶稣。教会的圣人人人皆是。

中国人可以自由地向世人随时表示自己的"高兴"或"不高兴"。种种迹象都在表明，中国人的强国梦似乎正在成真。

圣雅格宗徒告诉我们：你们应按这圣言来实行，不要只听，自己欺骗自己；因为，谁若只听圣言而不去实行，他就像一个人，对着镜子照自己生来的面貌，照完以后，就离去，遂即忘却了自己是什么样子。

当息孟与他的儿子玛塔提雅和犹大巡视各城，到了耶里哥时，仆托肋米便用诡计将他们接到自己的小堡垒里，为他们大摆盛筵。

而且她的服务不只是捐钱，说几句安慰祝福的话，不只是给以治疗，给以温饱，而是不嫌脏臭把穷人像亲人一样抱在怀中，使他们感到温暖、亲切；给他们以人的尊严，使他们知道自己是一个人，是高贵的生命；使他们麻木和冰凉的心重新燃起生命的火焰

这让无数普通人看到了希望，明白了即使是自己，也能在日常生活中活出不凡的爱。第四，她的谦卑与贫穷。尽管获得了巨大的声誉和财富捐赠，德兰修女始终保持着修会的贫穷和她个人的谦卑。

在研究伦理道德时，我们在反省我们自己的生活和行为，因为我们不是单独生活的。如果我们单独生活在孤岛上，我们就不需要提出太多的伦理道德问题。我们的行为只能影响我们自己和周围的环境。