新世纪的一盏和平灯1.打开话题谈宗教　　当我们翻开中外古今的历史，就会发现一个自然的游戏规则：人为了生存，必须不断战斗——人与自己、人与人、人与社会、社会与社会、国家与国家等的战斗；在战斗中，人美其名谓

教宗说，这些人原是经师，研究过子民的历史，学习了先知的预言，钻研过法律，通晓以色列子民的一切神学思想和天主启示：他们什麽都懂，却没有能力承认天主的救恩。为什麽他们如此心硬呢？

她是向众人开放的教会，不是封闭的教会。她拥抱整个世界，不排除任何人。慈母教会不让任何人，甚至是罪人吃闭门羹！这是圣神的力量，圣神的恩惠。慈母教会向每个人开放，向所有人敞开大门，因为她是母亲。

人皆有爱，但爱的对象、内容和方法却是千差万别。

静默不是叫你不与人往来，然而某些人生经验与真理，似乎只能在静默中去寻觅。(美国教授Christ)美国人只强调团契、分享、合作；他们已不知如何享受独居生活。

报志愿的时候，我稀里糊涂地报了一所师范院校，只因为其中有心理学专业，这简直差点儿让同学们笑掉大牙，现在还有人愿意当老师吗？又当不了正式的，代课只有一月几百，连温饱都解决不了。

奥布里安枢机在声明中表示，他不希望罗马的媒体聚焦于他身上，而不是在教宗本笃十六世及其继任人身上。　　

在与病魔抗争时，教授反复思索自己的人生是否过得有意义，他想到了很多，他的家庭、工作，以及曾经一起获得罗德奖学金的同学……苦苦的思索中，突然有一天，教授豁然明白了：上主衡量我的人生，不是用金钱

这难免使人产生困惑，为什么那些落后的迷信风俗保住了环境，而帮助人类征服自然的科学却反过来使人陷入了困境，这是不是因为我们对科学过于迷信了呢？傅铎摘自8月1日《文汇读书周报》

圣若翰的节日提醒我们人的生命总和基督有关，而且只有在接纳基督、圣言、光明和净配的时候，人的生命才得以实现本身的价值。若望福音记载圣若翰论及基督的话说：‘他应该兴盛，我应该衰微’（若3,30）。