瓷器制作最主要的是图案设计，当年那批圣品瓷设计者中不乏大师级人物，请他们设计一个图案大概花费几千元，董神父告诉“信德”说，一位教友还收藏着当年那批圣品瓷，带去给一位90多岁的老专家看，老专家表示，现在即使几十万也不见得能再请到这些设计者了

原来的几位老会长，虽然都很热心教会事业，但大都年事已高，个别会长已年过古稀，让他们继续工作，显然力不从心。

这位老教友身上具有新教友的心火，也有老教友的传统和认真劲儿。

五角场街道的铁路新村，是典型的老破小社区：上世纪70年代末上海铁路局统一建造的六层居民楼，居民有1760多户，退休老人多，3月7日这个小区开始第一次封控，已经封过三次，小区居民的矛盾不仅闹在群里、还闹到网上

《益世报》创刊后一年，即遇法国殖民者强占老西开事件。雷鸣远和《益世报》大量地报导了天津人民收回老西开的斗争。

我的父亲出生在一个世代信奉基督的老教友家庭，由于父母早逝，11岁成了孤儿，是教会神父领养了他，并在教会学校念书。父亲聪明过人，7年的学业4年就读完。为了养家糊口，他放弃了继续深造的机会，外出打工。

一、六姑我小的时候，村里教堂有位老修女，她是本村人，大家都叫她六姑，她总是一副和蔼谦恭的样子，无论让谁干什么，她都会说：“为爱耶稣，请这样做。”

其实，雷鸣远神父在1916年天津老西开事件中已点燃教会本地化的熊熊大火。雷鸣远神父虽因这个原因被法国遣使会调到宁波，但由他所起的影响，不断激励后来人为他中国归中国人，中国人归基督的理想继续奋斗努力。

到了80年代初期，教会开放，吉林教区仅有八九位老神父，每个大瞻礼神父才会来送台弥撒。

慕道期间，老教友带着慕道者进堂参与教会活动，与教友们一样过信仰生活。领洗前一周，由老教友给慕道者讲教会信仰道理，使慕道者对教会的道理有更深刻的了解。