第二个开端，则是“在耶稣基督内开始的。因着基督，新的历史绝非是自由傲慢，而是爱和真理构成的”。教宗在继续介绍圣保禄宗徒的思想时，分析了“我们如何进入这一新的历史开端”的问题。圣保禄曾经说过，借助圣神。

在教会内生长、却脱离这些‘坐标’的一切事物都没有根基。教宗将教会的四个坐标简化成一句话：扎根于基督。假设世界和传播媒体天天谈教会，所关心的不外乎教会的历史，谈的经常是负面的，没有圣德的一面。

随着礼仪的推进，在本堂区合唱团悠扬的圣乐中，两位主教隆重地为新祭台傅抹了圣油，也为堂内墙壁上镌刻的十二个十字傅上了圣油，代表新约的天主子民在基督内的合而为一。

教义的中心有天主的爱，有仁慈。我认为这一点实在极为重要：要说明教会的信仰是什么，但在说明信仰时，也要注视实际具体的人，好让人不感到信仰好似判断人的棍棒，而是用爱及仁慈的目光注视人。

其表现形式不仅是宣讲福音，还体现在见证基督信仰爱德上。为此，我高度赞赏无数个人和团体以教会名义将天主的仁慈带给印尼社会无数成员的努力。

本堂苏圣意神父在当日弥撒圣祭讲道中为大家已详尽地阐述了圣体圣事是圣教会的福源与生命线这一深刻的主题，并强调了圣体奥迹是天主那不见的形象以可见的临在这件事上彰显出他的大爱，也敦请教友们要用实际行动回应圣父教宗向全球教会发出的这一份爱的邀请

1906年建堂以来，每年的圣母瞻礼就会迎来无数教内的兄弟姐妹。圣母爱她的子女们，凡是投奔到她台前的人都能得到她慈爱和大能的庇荫。

圣母蒙召升天是一个奥迹，它引导我们并向我们推介天主的爱。「圣母升天」显示我们不是凭借自己的本事朝向天上前进，而是天父以祂的爱带领我们走向祂自己。问：教宗这次前来有什么新意吗？

(893条)天主教教理（1994年）也说：“圣体柜必须放置在圣堂内特别尊贵的地方；它的构造应强调并显示基督真实临在于这圣事的事实。”

月21日晚，在江西南昌的第一场大雪到来之前，南昌堂区天使慈爱团成员积极行动起来，冒着刺骨风雪，在近二十年以年最为寒冷的天气里，为街头流浪者开展送温暖活动，为他们送去御寒的大衣和棉被，用行动点亮南昌，用爱温暖凛冽的寒夜