关于这届重要的会议，教宗说：“这次会议讨论的神学议题是《教会圣事本质的教会学和圣教法典的后果》，这个议题与教会的大公合一有特别的关系，为此，我请大家和我同心祈祷，使这次重要的会议能够帮助天主教徒和东正教徒走向圆满的合一

数年前笔者曾在甲村教唱合一弥撒，每到晚上总有乙村的人偷偷过来学，快下课又悄悄走掉，怕有人反映给神父。殊不知：正是因为“合一弥撒”采用了群众喜闻乐见的民歌戏曲的精华，才在华夏大地上得以迅速推广普及。

为信友送圣体的神父有85位，他们是圣座北美公学的师生。　　教宗致问候?之后，?上就是宣??喜?。一位圣职人员走到祭台的前面，开始唱圣诞宣报词。诗词中宣布了救世主的诞生，是在履行人类和救赎的历史。

每人忙碌的时间和内涵却不一样，学生为考试而忙，上班的为工作忙，主妇为家务忙。人在最忙碌的时候，情绪总受到影响。

那时学校对青少年突出抓思想政治教育，一言一行要上纲上线，对落后的青年要找落后的思想根源，要帮一帮后进，显然我的宗教信仰是不合时宜的，再去进堂是思想落后的表现，无论考学，还是想参加工作都不会被接收。

年过半百，儿女都已成家，闲来无事就组织了一群像我这般年纪的人，跳跳秧歌，练练太极，后来又学会了太极扇，十几个人随着音乐的节奏舞动彩色的扇子，整个人都精神了。

我们籍着祈祷，学会了与耶稣更亲近。与家人更和睦。2016年5月14，刘神父带我们去后桑峪朝圣，我们在雨中拜苦路、参与弥撒......让我们更加体会了耶稣走十四苦路时一步步的艰难。

在面对利益抉择时，不局限于个人得失，而是从更广阔的社会视角出发，学会与他人共享资源和机会。

历史上的城川天主教会，出现了一些影响巨大的著名人物，比如国际公认的、杰出的蒙古学大师田清波，就是在城川传教、治学近20年的圣母圣心会比利时籍神父。

在课程快要结束时，我们30多位学生在保禄六世大厅，蒙受了教宗接见。我们站立在一起，等候教宗到来。