真能克服吗？

这事本身不就是天主与我们同行的奇迹吗？能守护病重的母亲，主圆了我的梦。来美后，我立即为母亲申请老人医保（她在宾州是有老人医保的）。两周后的一天，母亲突然中风昏迷。

人生以及司铎的一生不也是如此吗？教宗说：回顾过去，有两件事我愿意感谢天主：即困难和喜乐，黑暗和幸福时刻。在这两件事上我们认出祂的爱继续临在，祂继续不断地给我们爱并以爱支撑着我们。

王教授告诉我他所看到的事情，他大概不知道我一夜未眠，我想起了《圣经》里的那个穷人，他靠富人桌上掉下来的面包屑过活，那是两千年前的故事，两千年过了，世界上却还有人靠猴子吃剩下的食物过活，时代真的在进步吗？

而且，我们真的领略到复活的奥迹和意义，感受和体会到天主的大爱，我们能自己把这如此关乎人类永生的重大好消息闷在心里吗？我们肯定会一吐为快的。

其实，我们自己，不就是自己最好的知音吗？世界上还有谁，能比自己更了解自己的呢？

表面上看来，他们似乎不那么贞洁，但他们不是更真实、更可爱吗？有谁不需要爱？问题是恰当、合宜否？独身贞洁愿是一种爱的艺术，是叫人从自私的心态转变为有责任感的亲密。

教宗继续谈寻找新生王的贤士说：对他们来说，圣经成了地图，需要怀着好奇心来读……但在我们心内不也有将圣经当作专家们研读讨论的对象的倾向吗？

就如家乡人们纯朴的情感不正是最中悦天主的吗？主啊，求你赏我像圣女小德肋撒一样一颗纯洁的心，爱天主、更爱身边的每一个人！也求你赏我像淳朴的家乡人一样，用朴实的言行来见证爱的真谛！

拯救，不就是他理解和宽恕罪人的表现吗？是的，天主之所以宽，是为了恕，而恕是不惩罚，是给予悔改的机会，是拯救；只有宽和恕结合起来，宽恕的意义才是圆满的。