心祷时以信德的眼光注视耶稣，默然地爱他，与他心神合一。圣女小德兰说：“依我看来，心祷是一种亲密友谊关系，是人体会天主的爱，在天主面前独自和他对话。

我们所能信靠的只有圣经给出的基本回答：仁慈的天主允许人世间的苦难存在，是为了要警醒我们关于罪的问题，引导我们在信心中响应他，塑造我们，使我们在主内合一、相互扶持、一起成长，活出基督徒的喜乐生命和美好见证

教宗指出，自主虽然有利於一个团体的稳固、合一及默观生活，但自主并不意味着独立存在或孤立生活。女性默观者应警惕自己，不要存有以自我为准则的意识。第7与第6个题目密切相关，论结成联会。

合一对话在充满伤痕和差距的情况下，教会可以成为实现和平的地方和经验。

我们必须「不断重振政治意愿，以开启新的修和进程，促使人民及团体同心合一」。和平的工匠教宗方济各运用了建筑工程的图像来描述和平，那是一条携手并进的道路，以谋求公益，信守承诺并尊重权利。

特别问候明天，基督徒合一祈祷周要开始了，今年的主题是:“爱上主你的天主，......并爱你的邻人如你自己”(路10:27)。

1938年2月6日,《新华日报》发表专论《宗教与民族解放》,指出中国宗教界不但要负担起对国内同胞的抗日宣传，而且要通过国际性的宗教组织，联合各国民众，扩大反侵略运动，以争取各种财力和物力的援助。

它不仅是团体庆典的外在标记，而且能培养并促成主祭与会众间的交流合一。

这场迁民运动，无疑对福传起到了意外的效果，因为林县境内许多山民借此得以认识天主。文革期间，本村教友亦因信仰遭受迫害，赖圣母助佑，本村教友的信仰更加坚定。

努力传福音，如果不懂得教会的意义及没有教会观念的福音运动，是不健全的。传福音的同时，必须要建立有形的地方教会。