他人在用另类的眼光看这位母亲！圣母的痛丝毫不亚于耶稣，伤在儿身，痛在娘心，圣母没有逃避，没有躲闪，就这样坚强地陪伴着。

使人类所面对的一切事物皆具美丑善恶、是非对错、高下优劣等两面性而成为双刃剑，在发挥正面作用的同时也会产生相应的负效应，诸如太阳在光照万物的同时，也会制造阴影；在救助贫困的同时也会助长部分人的惰性；在一些人高歌狂欢时却会影响他人的安谧与宁静

许下这一承诺的原因很简单：「我们作为基督徒的任务就是为他人献出生命，而不是像恐怖分子那样夺走他们的生命。」枢机没有掩盖这个国家日益增长的伊斯兰极端主义的气氛：「我们生活在不同宗教信徒之间的关系中。

亚西西的圣方济更以绝大的信德在遗嘱中写到：“我不愿意思索司铎的罪过，因为我在他们身上看到天主子……因为唯有他们能送圣体与他人。”

我们用圣方济各的祷词祈祷说：我不祈求他人的宽恕，只求宽恕他人，但却可能没有意识到自己根本不想宽恕身边的弟兄！你有没有注意到每天日课、礼仪中的经文？

国家及地区领导人和教会长上带头戴口罩会起到示范引导作用，能协助各国政府控制疫情，带动全球各界进一步重视疫情，注意保护自己和亲朋及他人，有效地阻断传染自己没生病，又没去医院，而戴上口罩，这为很多欧美朋友难以认同

在灵性生活中存在着一种“动力定律”，为此“我们只有住在天主内，才能走近他人；我们只有走近他人，才能住在天主内”。“祈祷带来的只能是爱，否则就是愚昧的仪式主义。

「与所有人并为他人」而生活（参阅：《福音的喜乐》，273号），绝不会「淡化使命」，却会让使命与具体生活紧密相连。「因此，『公教』一词可以翻译成『亲近他人』，因为它具有普世性。

EdwardYee与太太一同参与义务工作，同样认为基督徒也该踏出圣堂、为他人服务：“若然实践信仰只是局限于圣堂内去去弥撒领领圣体，但跟自己生活相处的人，从自己的行为中却不认出我是基督徒，那么自己怎能是地盐世光

为了打造不一样的世界，天主所指的道路是要经由他人、经由团体而来。