首先建立健全了各项规章制度，先后成立了教务委员会、经济委员会；重组了锣鼓队、管乐队；组建了服务组、卫生组、福传组；开设了唱经班、读经班、辅祭班和奉献班；会长、队长、组长、班长分工明确，各司其职，相互配合

神父走后，教友们每周五、周日在我家聚会祈祷，诵经、读经、讲道、唱圣歌等，慢慢地领洗人数越来越多。

于是，我开始静下来读经、祈祷，并把我的感受写成小诗在教会的刊物上发表。主又感动全国各地的弟兄姐妹及主内前辈与我书信交通，给我安慰。看见我的人都说我变了，变成了另一个人似的。

从信主以来（1996年4月领洗），我心情好多了，每天读经、祈祷感觉生活很充实，不再那样空虚、痛苦了。在这个世界上，除了天主没有任何人能帮助我了！于是，我的心灵向天主发出了呐喊：天主求你可怜我！

当天弥撒的读经提到天主的约柜，梅瑟法律的两块石版就保存在约柜里，因此，约柜是天主临在于祂子民当中的象征。教宗评论这段圣经说：不过，这一象征被现实所取代了。

望着点燃的一支将临蜡烛，感觉主的来临越来越近了……您好叔叔，打扰你一下，你知道读经台旁边的那个花环是什么吗？哦！

星星之火，可以燎原，要推广读经，我认为用小组归纳式查经法，也许是个行之有效的方法。（全文完）

在西斯汀圣堂的湿壁画下，和刚接受过洗礼的婴孩及其父母前，教宗本笃十六世依循弥撒读经的精神，对他们说:「让子女接受洗礼，是他们第一个教育的选择，一个根本的选择，因为是给子女的第一个信仰见证。」

读经变的被动，没有圣神的感动和话语，不能深入其中，聆听主的教诲。没有见证主的生活，没有活出基督的福音生活，福传更没有心火。没有使命感，紧迫感，责任感，生命的轮子几乎不转了。

3.不要附加太多仪式、经文、读经，更不要把点燃将临环蜡烛称作礼仪，致使本来简明的将临期变得复杂。圣诞节转眼就要到了，让我们早些把基督诞生的消息传报给周围的人。你看那些商家已经赶在我们前面推销商品了！