今天，我们高兴地参加王道允、任怀志、张美志和关金明四位执事的晋铎典礼。这不但是四位执事及其家庭和村庄堂区的喜事，也是我们教区的一件大喜事。

1644年，李自成率军破北京，崇祯帝自缢景山，清兵大举入关，明亡。此后，明朝藩王在南方先后建立了弘光、隆武、永历几个小王朝，史称“南明”。南明政权与教会曾有着密切的联系，尤其是永历朝廷。

最后，他向信众宣布温州教区小磐石读经运动奉真福雷永明神父为主保。

放明白点，无产阶级专政的铁拳是不留情的。冯修女的眼里浸满了汗，蜇得很疼，她干脆闭上眼，心里默祷：耶稣，给我力量，让我度过难关。耶稣，你是我唯一的依靠，求你不要让我的信仰动摇。

他明认耶稣不只是真人，也是整个民族期待已久的救世主！四、磐石与钥匙耶稣把天国的钥匙交托给伯多禄。钥匙象征着教宗作为基督之代表在地上的精神权威。

只因他们只读经却不求明经。如此就永进不了神启示的殿堂内室；只能站在圣经的门口，外人看来似乎在门内，内里的人看来却又像在门外！　　然而要读完全本圣经似乎也不是一件容易的事。

教宗本笃十六世将他的话题落在这次牧灵访问的座右铭上一起在基督内，他提到克罗地亚全国天主教家庭首届大会，他将在明天主日在萨格勒布的跑马场为家庭大会主持弥撒圣祭。

分享会后，汤汉主教主礼，圣神修院院长林祖明神父联同近40位神父共祭，培圣会多位友好参礼，一同为修院、教区和圣召祈祷。

总之，主耶稣用撒种的比喻来说明天国的事情，和那位伟大的“播种者”为他的子民所做的工作。他像一个田间撒种的人，出来播撒天国真理的种子。他比喻的教训本身就是种子。他恩典最宝贵的真理藉此撒了出去。

守夜礼当中举行明供圣体、朝拜圣体和圣体降福。在参加当天晚上守夜礼之前，全体司铎先于下午5点钟齐聚在圣伯多禄大殿附近的圣神堂内，为司铎的圣化祈祷。