但愿所有的神长教友都能改变一下观念，把福传放在首要位置，中国的教会一定会更快地发展！现在许多人精神空虚，很需要耶稣的福音滋养他们，每年全国有几十万人自杀，如果他们懂得了人生真正的价值，就不会自杀了。

在此时期，对耶稣逾越奥迹的庆祝方式，在外在的礼节方面有了显著的改变：就是趋向于以某种仪式来重演耶稣受难与复活的主要事迹，这种重演不是一般的表演，而是一种呈现，即透过礼仪，使过去历史的事迹重现于我人面前。

时光流逝，岁月沧桑，将带走你们的青春美貌，却带不走你们对主永不改变的初衷。你们选择了放弃，放弃了青春年华的潇洒，但你们活得更充实，也更富朝气，在你们身上永驻着一个坚强的信念———把生命献给他！

生物技术和改变基因产品是个有争议的问题，罗马国立大学粮食学教授卡内拉解释说：“生物技术为生产得更好和价格更低肯定用不到。生物技术用来生产得更多和赚更多的钱。我们将这些生物技术用在发展中国家是真情。

马拉基对此表示：我在不同的访谈中都曾表示，我希望看到《愿祢受赞颂》通谕成为巴黎气候大会的总结文件，因为这份通谕明确指出了应该做什麽，即改变经济模式。然而，不幸的是在巴黎却没有任何具体的行动。

无论罪恶和过错多大，天主只要看到我们愿意重新开始，改变生活，重归於好，对祂而言就足够了。

新加坡的宗教格局正在发生改变，这也与移民流动有关。近年来，自称信徒的人数有所增加，但自称信徒却并未加入任何宗派的比例也在增加。

因此，人类必须改变视野，把纯技术的观点转投到人和社会的整体发展上。这项行动的宗旨正是团结互助及共享公益。不幸的是，人们更看重技术、市场和利润。人们常说市场主导一切。

君士坦丁堡大公宗主教府发言人赫里萨韦伊斯（JohnChryssavgis）神父表示：「在数百年期间发生了许多发展和改变，诸如政治、社会和科学的发展。

图尔克森枢机再次提出教宗方济各在《愿祢受赞颂》通谕中的勉励，呼吁我们改变有害环境的生活方式，好能保护受造界。