我和妈妈去兰屿找他，一顿饭连吃了三四户人家，有的餐桌塞不下四个人，就把他们给的地瓜、鱼呀带出来，一家又一家地吃，也就吃饱了。

有时他不在，我就塞一张纸条在门缝里，然后走去后来我念书的昆明中学找他。他要是还不在，就委托门房告诉他，晚上请他到霍山路吃饭。他有时候也会不请自来，特别是夏天，他来了我们就有福了。

2002年，在教宗若望保禄二世的倡议和时任传信部部长塞佩枢机的帮助下，他在罗马传信修院创办了“若望保禄二世亚洲文化中心”，培育了很多来自中国和越南的神父。

摄棕榈与天主教关系亦极其深厚，在古代基督教艺术中，棕榈代表殉难者的“牺牲”，因为人们认为棕榈是一次性开花结果植物，一生只开一次花结一次果，果实成熟脱落后就死亡，奶奶介绍我去参观罗马市中心的一座古老教堂圣普拉塞德

【如，法兰西国王路易十三的枢密院首席大臣黎塞留公爵阿尔芒·让·迪·普莱西（ArmandJeanduPlessis,cardinal-ducdeRichelieuetducdeFronsac，1585年9

（若10：27-28）耶稣常常关注着以色列民族，并且将他自己如何与那些伪善的牧人作了一个很鲜明的对照，而耶稣所指的那些伪善牧人就是法利塞人，经师和司祭。耶稣他自己正是一个慈爱和可信的牧者。

天空飘着濛濛细雨，本来已经碧绿的草和树本，现在被雨水一浇，更显得浓翠逼人，整个森林，连同其中的草地，都绿成一片，绿色仿佛塞满了寰中，涂满了天地，到处是绿，其他的颜色仿佛一下子都消逝了。

耶稣也抨击了当时犹太教的经师、法利塞人和宗教领袖的虚伪不实，以及只讲法而不守法的作风，因而遭到他们的忌恨而被他们钉死在十字架上。耶稣的死是心甘情愿的，他愿为了人的得救而牺牲自己。

这条法律起源于教宗塞来斯定五世，他于1294年辞职，并规定上述条例。至于多数教宗都坚持到底的事实，只能说明这是他们的个人性选择，与什么优良传统没有任何关系。

一次他意外的在《卢塞恩编年史》一书中得到了启示。