我们固然不应该指名点姓地评论他人，但也不应该在心中说：主啊，我感谢你，因为我并不像那些有大宗收入和丰厚俸禄的神职人员。他们享受一个非常得意的捐献制度之成果。

（若13：15）去服侍人就是变成一台感恩祭，为众人献给天主，善与人同，分享别人的喜乐和苦痛，（参罗12：15）站在他人的立场去想，用他人的心去感受，正如一句印度话所说的：穿上他们的鞋子走路。

对于没有信仰者来说，一百个人就有一百种答案：为还报父母大恩活着；为自己的希望和理想活着；为给他人创造幸福活着……但无论如何也有一个堂而皇之的理由。

因此，我们也该常怀人溺己溺、人饥己饥的真挚心情，常以换位效应来理解他人的处境和难处，感同身受地替他人着想，并千方百计地为其排难解忧，分担痛苦。

静静聆听不打断是对他人的尊重，也是谦虚的表现。你若爱他，就多聆听！心傲是灭亡的前导，心谦是光荣的前驱。（箴18：12）2、说话不指责（SpeakwithoutAccusing）。

当我们一直拿自己和他人进行比较时，我们就会停留在拒绝接受自我上，忘了我们自己是天主所造的受造物，我们只会尾随在他人的梦想之后而不会编织自己的梦，我们常常只想成为别人或以别人为奋斗目标，却不够踏实地活出自己的生命

爱是做微小的事　　德肋撒修女认为，爱是表现于为他人设想，善待他人，与别人分享喜悦，爱通过日常细微的事表现出来。

真爱是自发的、实在的、无私的、有同情心的，所以耶稣说撒玛黎雅人动了怜悯的心，这是一种看到受伤或不幸就会引起强烈感动的心，是一种不可抗拒而义无反顾地去援助他人的恻隐之心。

（列夫·托尔斯泰）11.越把祝福赐予他人，生命中的祝福就越多。

神父邀请在座人士以挚爱的目光注视被钉十字架的基督，在日常的平凡生活和他人的目光中领悟天主的临在。《玛窦福音》描述耶稣受死的细节如此令人费解，如此残忍。