接着，教宗将前往圣玛尔定主教座堂，在那里接见主教、司铎、男女会士、修生和要理教员。

这正是：“心安犹似天作主，气正恰如理为真”！注：本文得到深圳圣安多尼堂本堂主任司铎张天路神父的指正和发表许可。特表衷心感谢！

“在教会中，一切都必须符合福音宣讲的需求；不是依照保守派或进步派的意见，而是要让耶稣深入到人们生活中”（教宗方济各，2023年2月22日周三例行公开接见要理）。

当天礼仪的第一篇读经选自圣保禄宗徒致斐理伯书。圣保禄写道：“凡以前对我有益的事，我如今为了基督，都看作是损失。⋯⋯为了祂，我自愿损失一切，拿一切当废物，为赚得基督。”

同时士林天主堂的本堂神父也请她在每周六下午为堂区的儿童讲授要理。由于在讲授要理的过程中意识到缺乏一套系统的教理知识和讲授技巧，于是1980年，她在台北牧灵研习所读了两年教理讲授神学。

我忍不住要提到家乡贵州省最边远、最穷困山区的一个英国传教士，名叫柏格理。他二十几岁一个人来到中国（像他这样的传教士很多），历尽艰险，在苗族、彝族地区办了几十个学校。

当时很多新教的兄弟姐妹们都反对他的选择，包括他的牧师朋友都非常吃惊，甚至对他很生气，不过后来他们慢慢理解了，并接受了三治的选择。如今，三治与这些主内的兄弟姐妹还是好朋友。

1976年后，你与肖神父传教付洗三人，自费抄写经文要理，绘画圣像，由肖神父分发教友。1978年，教堂恢复后，你自费画图复印圣诞手册，作为圣诞礼品分送给教友们。

这样玛窦福音的作者以记述耶稣的家谱为开始就很容易理解了。从“所谓的烦琐”的耶稣的家谱中我们可以发现上帝奇妙的恩典。

(四福音记载他的生平；宗徒大事录记载他复活以后，初期教会宗徒们的工作；书信讲解各种信理，与基督徒当持守的生活。)我们可以说，圣经的每一卷都有基督，虽不一定明显。