以上的这番话是教宗本笃十六世在2006年9月24日表扬意大利籍修女斯格尔巴蒂的基督信徒生活时所说的。这位修女在非洲索马里被一些武装者杀害而殉道。

此书由当地艺术家丁•洛希比斯出版。洛希比斯的漫画很受欢迎，题材涉及社会、政治、健康等课题。

这恰与他身边那位教士的神态形成对比，那位教士惊讶地举着双手，张大了眼睛和嘴巴，人们似乎已能听见被他抑压在嗓子眼儿间讶异的尖叫。人物的表现立体而自然，他们各具感觉与表情。

庇护十二世教宗便已格外敬礼法蒂玛圣母，安杰洛‧龙卡利和阿尔比诺‧卢恰尼都曾以枢机、而非教宗的身份，访问过葡萄牙法蒂玛朝圣地。保禄六世教宗曾于1967年5月13日前去访问。

从2004年白氏夫妇到复旦讲学转由社会学系负责接待，彼时我恰在社会学系主持国际合作项目，颇为方便。每年8月底在复旦附近甚至本人居住的居民区为白氏夫妇寻觅一个单元，9月初他们搬入，12月圣诞前离开上海。

权力与财富，若恰当地使用，能造福社会。对于我们个人价值的认同，也是维持心理健康发展的一部分。

圣人之所以成为圣人，恰在于他们既能体会着常人之情，却也能在关键时刻有所舍弃，舍弃自己的一切，甚至包括生命。

教宗很恰当地把这座新哥德式建筑的圣堂的风格用在他讲道的内容上。他首先谈到圣堂那些以历史为内容而拼制的彩色玻璃窗说：“从外在看，这些玻璃窗给人的感觉是昏暗、沉重、甚至是忧郁的。

教宗转而提到当天在南非被册封为真福的在俗信友本笃·达斯瓦（SamuelBenedictDaswa），他於1990年，25年前因忠於福音而遭杀害。

1861年，西藏宗座代牧区成立，多米内斯德斯马神父为代牧主教。1864年（清同治三年），据《穆宗实录》（卷90）载：藏中因洋人传教，人心惶惑。官府在全西藏查拿入西藏传教士。