尔后的世界文明逐步被西方社会所取代，其根源则在于走的太过超前的人终究难免阴沟里翻船，我们的先人在创造文明的时候，总是忽略权力的可怕，于是秦兴于法治，亡于人治，纵使万家思想，又岂能经得起大一统后的瞬间摧毁

尔后的世界文明逐步被西方社会所取代，其根源则在于走的太过超前的人终究难免阴沟里翻船，我们的先人在创造文明的时候，总是忽略权力的可怕，于是秦兴于法治，亡于人治，纵使万家思想，又岂能经得起大一统后的瞬间摧毁

本文先探讨前两个观念。人生在世是一场考验圣经有很多故事，都显示人生就像考场。天主不断试验人的品格、信心、顺服、爱心、诚实和忠心。类似试验、试探、试炼和考验等字词，在圣经中出现超过上百多次。

（2013年12月14日书于芝加哥）2013年9月，杨道公老师与自己的学生俞晓芳先生在研讨会期间

社会既已失去了原有的公平观念和法治精神，又先天地缺少一种倡导一个神圣使命的宗教信仰，那么，在一个道德沦丧、物欲横流的暴富时代里，罗马政府，还有什么东西，可以再像昔日的“法治”那样有效地规范着罗马人、团结着罗马人

钦天监杨光先状告汤若望，朝廷会议展开了一场关于天算历法的大争论。当时，康熙命各位大臣在午门前观测日影，但在九卿中没有一个懂得天文历法的，康熙自己也不懂。他想：自己不懂，怎么能判断是非呢？

我们帮助那位准妈妈和另外两个小孩先上了闷罐车，然后也跟着爬了上去。摇晃不定的煤油灯在粗糙的闷罐车墙壁上投下了温暖的光。车厢里，靠墙放着一副帆布担架，我们把它支起来，为怀孕的女士铺了一张临时的床。

大程会天主堂曹师天主堂让堂口红红火火杨清辉、王晓明两位神父先后于九三年和九四年到任。初任本堂，面临几千教友的大会口，两位神父密切合作，具体分工，并根据实际情况，按轻重缓急，扎扎实实地展开了工作。

要向普世传扬福音，就先要有一班“精于”举行、朝拜和瞻仰感恩圣事的宗徒。

由于这里是代管，我们先去了本堂神父的座堂。谈话中得知，这个堂区已经65年没有庆祝过任何教会节日了，这是第一次过复活节。当听到这个数字时，我吃惊地又重复了一遍。