(21)在这恩宠的一年，司铎在履行牧灵任务时，应格外留意主日弥撒，使能促进整个堂区团体的共融，包括不同的组别、运动、善会等，亦当参与其中，且激发更新的热忱。

比如我打坐很久，又不爱运动，结果下半身循环出了问题，现在还在受这个苦，那是因为打坐太久，一坐半天，一天，持续一个礼拜，一个月，这样努力的打坐，使体内的器官受到亏损。我为什么打坐？

但是政府和民间机构在儿童养育工作中的角色要进行恰当定位，不能模糊或者混淆在一起，这样会给工作带来不必要的管理成本，影响工作效率和质量，就如运动场上运动员就应该是运动员，裁判员就应该是裁判员。　　

苏神父喜欢和青年人在一起互动，晚饭后他要么在院中散步，要么与年轻神父、修士、修女们打乒乓球或羽毛球，在运动中与青年人分享快乐。

1988年信理部拉辛格枢机（荣休教宗本笃十六世）在谈到勒非尔总主教（M.Lefevre）的分裂运动时，要我们进行反省，我们的牧民工作是否存在缺点。

他在《湖南农民运动考察报告》里说，菩萨在农民心里，要等农民自己去搬走，我们不能越俎代庖。但是“文革”的时候就乱了。“文革”结束后，开始修复教堂庙宇，重新请出来一些宗教领袖。

我希望能推动教友的读经运动，这一直是我渴望做的工作。

他在周围各县的人们心中，树立了一位在俗的使徒形象。笔者问他：“当时家境如此悲凉，经济如此拮据，是什么动力让您有如此高涨的福传热火？”“我是一位教友，应该尽自己的本分。”

章开沅：在汤因比看来，任何文明的运动过程本质上都是精神的提升与衰退过程，而精神提升与衰退的载体则是宗教。所以，宗教是文明的核心，宗教的性质决定着文明的性质，宗教的兴衰决定着文明的兴衰。

接下来的历史事实告诉我们，在梵二会议精神的指引下，五十年来，教会在神学反省、释经学、基督徒合一运动与世界对话等许多方面取得了令人瞩目的成就，同时，教会亦深深地影响着，并参与进了整个二十世纪下半叶以来的人类社会进程