教宗说：“在帕特摩岛，有一个主日，圣若望宗徒在神魂超拔中见到一个巨大的神视异象，听到一个奇异的讯息，这个神视讯息深深影响了教会的历史和西方的文化。

福传祈祷意向：愿教会成为在天主的唯一家庭中修和及再团结的人类的种子和核心，感谢世界上每个国家信友的见证。

他指出，人类因基督升天而进入与天主的亲密结合。教宗说，耶稣升天，不表示他离开了人类，而是展开了一个新而永远的基督临在的形式。

你行走在救赎人类的大地上，你呼喊在无知的人群中。你让失明的眼睛重见光明，你让麻木的双足步履轻盈，你让年少的亡者恢复生命，你的爱净化了无数卑微的魂灵！

为了人类自由和得救，也就是为了争夺人灵而战，天主争夺人类，是为使人类得享自由，成为天主的儿女，享受天上永福。而魔鬼却是为了使人类失去自由，成为他的奴隶，受地狱无穷无尽的永罚。

一百多年来，进化论者费尽心机也没有找到化石依据，被称为“失落的环节”（缺环），连我国的“北京人”的发掘者，最著名的古人类学家斐文中也写了《达尔文的预言与人类的缺环》。

万隆教区若望·普查苏马塔主教（JohannesPujasumarta）对参与印尼公教职工青年会第廿二届全国会议的参加者说，在划十字圣号时，“我们触摸我们的头、心和手，那是我们身体展现人类有能力去思想、感受和行动的不同部分

信德网据梵蒂冈电台讯近日，教宗本笃十六世邀请人们在8月份为人类大家庭尊重天主对世界的计划，并因此而意识到天主的创造是赐予人类的大恩典而祈祷。

（路13：18-19）耶稣透过天、地、人——大自然协调的一副人间天国画面，勾画出了上主与人类及万物间的亲密关系。

礼仪年由将临期第一主日开始，分为将临期、圣诞期、四旬期、复活期、常年期，并以常年期第三十四周作为结束。在此不同的时期中，除主日的庆祝外，又插入不同的庆节与纪念日。由此种种而形成教会的所谓“礼仪日历”。