再后来，天主又透过我身边的人，一步一步，领我到了教会的怀抱，他也在一点一点的治愈我的伤痕，正如圣经上说：“他包扎了我们的创伤，他治愈了我们的伤痕。”

这启示天主的爱与眷顾广及所有受造物，甚至被边缘化的人。我们当效法祂，扩展爱的边界。和平共处的见证：亚巴辣罕与阿彼默肋客立约，表明天主子民也当在世俗关系中追求和平与公义。

被排除的人是废物，是残余。教宗解释说：健康是个重要的价值，但健康不能断定人的价值，因此它本身也不能是幸福的保证，不稳定的健康状态也可能享有幸福。

家庭福音让人看到爱的美好，彼此的宽恕、谅解和关怀。　　问：教宗在谈话中也提到婚姻生活失败的人……　　答：的确如此，因为这是现今社会中越来越广泛的严重问题之一。

廉总主教强调将在社会和朝鲜半岛推广宽恕、和谐与和睦相处；韩国教会内部将进一步加强爱德工作和团结互助，使有需要的人得到照顾、增进爱德的纽带。　　

我想耶稣才算真正懂得放弃的人。宗徒们都效法耶稣的表样，都放弃了家庭、父母、妻子、儿女，但是耶稣却说他们在现世就得到了百倍的赏报。

我们因反省：各种因素原因，使我们的心门是关闭的，对伤害我们的人，不愿意接纳，不愿意释放自己的心，对痛苦的人我们紧闭心门，不去留意他们的苦难。

教宗表示，他也时常想到在狱中生活的人，说：在牧灵访问中，我经常会问，什麽时候能有机会去探访在服刑中的弟兄姐妹，给他们带去亲情和关怀。为此，教宗希望在慈悲禧年期间，也能有服刑人禧年。

教宗方济各於4月29日接见了与会人士，期许任何一位患罕见病的人都不要受到冷漠的对待，利润不可压倒他们的治癒权。美国副总统乔·拜登（JoeBiden）也参加了当天的接见活动。

有鉴於6月20日是联合国世界难民日，教宗表示，今天我们迫切需要「与难民站在一起」，具体关怀「那些逃离战争、暴力和迫害的妇女、男人及儿童」。「我们也在祈祷中悼念在大海或是在陆地的劳累旅途中断送性命的人。