5月1日是青阳圣母堂的传统朝圣日，上午9点30分，来自南京教区及全国各地的6000多名教友参与了由南京教区陆新平主教主祭、教区二十多位司铎共祭的弥撒圣祭。

弥撒典礼中，陈主教带领共祭的神父们庄重地为何文·施礼华执事覆手祝圣，为新铎傅油，使他藉着被傅油的手圣化基督子民，并向天主奉献圣祭。

我们精简地提出五项今年努力的目标：1.鼓励司铎热心准备及举行感恩祭　　按照「弥撒经书总论」，「司铎在教会中享有来自圣秩的职权，以基督的名义奉献圣祭。

应注意感恩祭与洗脚的联系。洗脚不当流于只为戏剧地重演耶稣在最后晚餐所做的。若望福音中，没有建立感恩祭的叙述，但所记载的洗脚，就是感恩祭的具体象征：谦逊服务，以说明感恩祭的所有内容。

福传研讨会开幕4月8日，上海教区金鲁贤主教、邢文之辅理主教、方祖耀副主教、艾祖章副主教、全体神父和修女、修士代表、教友代表、兄弟教区的代表以及学术界人士和有关领导等约170人参加了在徐家汇主教府举行的研讨会

一、弥撒外的圣体敬礼与感恩祭的关系1圣体圣事的举行为整个教会和教会内的各种地方团体，都是基督徒主活的中心。因为“其他圣事，以及教会的一切职务和使徒事业，都典圣体圣事密切联系，并导向圣体圣事。

台北总主教区洪山川总主教主礼，同为耶稣会士的单国玺枢机主教和五十余位神长共祭、八百多位教友参礼，其中近半数是在职青年，足见这位长年负责耶稣会青年工作推展的谢神父是如何吸引着年青人。

今天的福音记载一位半死不活的人被丢在路边，正巧有一个司祭，一位可尊敬的、身穿长袍、非常棒的司祭在那条路上走过，看了看那位受伤的人，心想：‘弥撒快开始了，不然来不及了’，便从旁边走过去

特别是两千多年前的今天，我们伟大的救世主——耶稣，借着祂的降生奥迹，完成了天父亘古而永恒的圣爱计划，在人类这漫长的血与泪的历史中，祂借着一代一代的司祭、先知、民长及君王，实现了这一救世工程

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月10日清晨在圣玛尔大之家小堂主持弥撒圣祭时，邀请在场的信友，在弥撒中重现发现神圣的意识和天主真实临在的奥迹。